观察是生存证据。尽管如此,这段靠近地观察别人两只眼睛,还是头回。过去观察世界远近法崩溃。别人无所畏惧地侵犯存在,她体温连同廉价香水味儿,恍如浸在水中,水位点点地上涨,直到把淹没。第次看到他人世界是这样地完全融合。
简直被当做个普通单位个男人来对待。从未曾想像过谁能如此地接待。结巴离而去,丑陋和贫穷也离而去。即使在脱衣之后,无数脱衣重叠起来。确达到快感,但无法相信正在体味这种快感。在遥远地方,涌起使异化感觉,旋即又崩溃……身子马上离开她,把领头贴在枕头上,用拳头轻轻地敲敲冰凉而麻痹脑袋。然后,被某种感觉所袭击,仿佛被万物所遗弃,但还不至于涌出泪水来。
情事过后,们在枕边密语,女人告诉,她是从名古屋外流此地。模模糊糊地听着,可脑子净想着金阁事。这确实是抽象思索,并不像往常那样有种肉感沉重积淀想法。
“请您再来呀!”鞠子说。
从鞠子谈话中,觉得她似乎比大两岁。事实上也正是这样。Rx房就在紧跟前渗出汗珠子。它只是种肉体,绝对不会变形为金阁。战战兢兢地用指头去触摸它。
“这玩意儿很珍奇吗?”
鞠子说着挺起身子,像哄小动物似,凝神望着自己Rx房,轻轻地摇摇。从这种肉体摇荡中,联想起舞鹤湾夕阳。夕阳容易变幻与肉体容易变幻在心中结合在起。于是,眼前肉体也像夕阳样,不久将被多层夕云所包围,躺在夜墓穴深处。这种想像让放心。
第二天,又去同家青楼访问同个女人。这不仅是因为手头余钱还足够花,而且是由于最初行为比想像中愉悦更加贫乏,所以想再尝试次。哪怕是稍许,也有必要接近想像中愉悦。现实生活中行为,与他人不同,总是存在种以忠实模仿想像而告终倾向。叫做想像是不恰当。应该换个说法,叫做记忆起源。感觉,在人生旅途中,早晚会尝试到所有体验,以其最辉煌形式而预先地体验到。不能拂去这种感觉。即使是这种肉体行为,觉得仿佛在想不起来时间和地点(多半是同有为子)早就已经体验到更热烈、更使身心麻木官能愉悦。它成为所有快感起诉,而现实中快感只不过是从中自来配水罢
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