名人传（6 / 7）

[6]用麻丝缠绕在杨木干上制成硬弓。

[7]指生活在今吉林省带古代少数民族。据说周武王要求各地野人进献物产时候，该地先民献上是带有石制箭镞箭。

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他是否在呼吸喘气都值得怀疑地步。所谓“不知人之别。不知是非之分。眼如耳，耳如鼻，鼻如口”，正是他晚年写照。

在离开甘蝇老师傅四十年之后，纪昌平平静静地离开人世——真是平静得如同缕轻烟寂然散去般。在此四十年间，他绝口不提“射”字。既然连提都不提，自然就更不会去操弓射箭。当然，作为寓言作者，是非常想描写番老名士最后惊世之举，并以此来挑明他之所以能成为真名士缘由。但总不能去篡改古书上记载吧。因为，在他晚年，只是味地“无为自化”而已，除下面则奇闻之外，就再也没有什流传下来。

这则奇闻，似乎发生在他去世前两年里。有天，年老纪昌应邀去朋友家做客。在那里，他看到个器具。他觉得这玩意儿看着挺眼熟，却怎也想不起来叫什名称，有什用途。老人就问这家主人，这东西叫什？是干吗用？主人以为他在开玩笑，就只是傻笑下，没有回答。没想到老纪昌还挺认真，又问遍。可对方似乎仍摸不透客人心思，依旧暧昧地笑笑。直到纪昌第三次本正经地重复同个问题时，主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人眼睛，等他确信对方不在开玩笑，也没有发神经，并且自己没有听错之后，才突然显得十分惊恐，十分狼狈，结结巴巴地高声惊呼道：

“啊，夫子，——古今无双第神射手，您竟然连弓都不认识吗？弓啊。您竟然连弓名称、弓用途都忘记！”

据说在此之后段时间内，赵都邯郸画家都藏起画笔，乐师都扯断琴弦，就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺。

[1]织布机上个部件，用大脚趾踩踏，使管束经线综上下移动。

[2]即机蹑下面随着脚踩踏而上下摆动踏板。

[3]作者所引用《列子·汤问》篇之汉文原文，下面“高蹈拊膺”也是。燕角之弧：用燕国牛角制成弓。朔蓬之簳（gǎn）：“朔”当为“荆”字之误，即楚国意思。朔蓬，即楚国出产蓬梗。簳：箭杆。

[4]传说中黄帝用过弓，说是用桑柘制成弓，总之是良弓代称。

[5]也作“淇卫”，指卫国淇园，该地以出产优质箭杆而闻名。