孔子答道:
“岂止是鲁国,即便是天下,也完全可以用这种方法来治理。”
见从不大言欺人孔子用颇为谦恭语调不动声色地说出这样豪言壮语来,定公便愈发地惊叹不已。他立刻将孔子擢升为司空,不久之后又提拔为大司寇并兼摄宰相之事。与此同时,孔子推举子路为相当于鲁国内阁秘书长季氏之
。
起初,孔子倒也不是没想过要矫正他这只犄角[4],可后来就放弃。因为不管怎说,他觉得就子路现在这样,他也是头好“牛”。孔子很清楚,有些是需要鞭策前行,有些则需要勒紧缰绳。子路虽是个难以驾驭,可他性格缺点,同时也是足堪大用长处。只要给他指出大致方向就行。
而诸如“敬而不中礼谓之野,勇而不中礼谓之逆”,“好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞”之类教训,在许多情况下,与其说是讲给作为个人子路听,倒不如说是针对作为“塾长”[5]子路斥责。因为,有些在子路这个特别个体身上能成为魅力东西,放在其他门人身上,则往往是有害。
六
传言在晋国个叫作魏榆地方,有块石头开口说话。有贤者解释为,这是民众怨嗟之声借托石头发出来;早已衰微周王室进步分为二,纷争不断;十多个大国彼此勾结,相互攻伐,干戈不息;齐侯与臣下妻子私通,每夜潜入其室,与之欢会,终被其夫所杀;而在楚国,王族之中有人将卧病中楚王勒死,并篡夺王位;在吴国,有被砍掉脚罪人行刺国君;在晋国,有两位大臣交换妻子。
如此世道,如此乱象。
却说鲁昭公欲讨伐上卿季平子,却反被驱逐出国,亡命七年后在别国穷困而死。其实,即便是在流亡途中,他也并非没有回国机会,但随从侍臣担心回国后自家命运,硬是拖住昭公,不让他回国。于是,鲁国先是成季孙氏、叔孙氏、孟孙氏这三大家天下,随后更是任由季氏之宰阳虎为所欲为。
然而,正所谓聪明反被聪明误,惯会搞阴谋诡计阳虎结果因作茧自缚而倒台,并导致鲁国政坛风云突变。而正在此时,孔子出人意料地被起用为中都宰。在那个几乎找不到个公平无私之官吏与不行苛敛诛求之政治家时代里,孔子那公正施政方针和周密实施计划,在极短时期内就取得令人难以置信政绩。
为之惊叹不已国君鲁定公曾问孔子:
“以你治理中都方法来治理鲁国,又将如何?”
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