她深信上帝会为她找到
个孩子，
猜既然上帝真
会赐她这个婴儿，性行为就可以从待办事项里划掉
。不知道爸爸对此有何感受。温特森太太总是说：“他跟别男人不样……”
每周五爸爸把工资袋交给她，她还他够买三包宝路薄荷糖零钱。
她说：“这是他唯乐趣……”
可怜爸爸。
他七十二岁时再婚，新任妻子莉莲小他十岁，爱寻欢作乐。她告诉，她就像是跟根烧红拨火棍睡觉。
那个生女人之间，切都结束。
她走。也走。
被领养。
九六〇年月二十日那天，工人约翰·威廉·温特森和办事员康斯坦丝·温特森得到他们以为自己想要那个婴儿，把她带回兰开夏郡阿克灵顿沃特街二百号家中。
九四七年，他们用两百镑买下这栋房子。
到两岁时，已经会尖叫。显而易见，这证明被魔鬼附身。儿童心理学尚未传播到阿克灵顿，固然已有温尼科特、鲍尔比与巴林特重要工作，讨论依恋心理以及早期离开母亲这个爱客体而造成创伤，在当时，人们仍认为尖叫婴儿不是心碎而是魔鬼附身小孩。
这给所有弱点，也给种奇怪力量。觉得新父母害怕。
婴儿是可怕——稚嫩,bao君，他们仅有领土是自己身体。新母亲在身体方面有很多问题——她自己身体，爸身体，他们两人互相接触身体，还有身体。她把自己身体捂在肌肤和衣服里，用尼古丁与耶稣可怕混合物来压抑身体欲望，服用会使她呕吐泻药，把身体交给负责灌肠与骨盆环治疗医生，
九四七年，二十世纪英国最冷个冬天，积雪高过立式钢琴顶端，他们将钢琴推进家门。
九四七年，大战结束，爸爸退役，竭尽所能赚钱过活，他妻子把婚戒扔进阴沟，拒绝切性关系。
不知道，也永远不会知道她是不是没法怀孩子，或者只是不愿经受那些必须经历事。
知道他们在皈依耶稣之前，都喝点儿小酒，也抽烟。认为母亲那时候并不抑郁。在那次帐篷布道会之后，他们成为五旬节福音派基督徒，都戒酒，只在过新年时喝点樱桃白兰地，而爸爸忍冬牌香烟换成宝路薄荷糖。母亲没有戒烟，她说抽烟能帮她控制体重。不过抽烟这件事必须保密，于是她放罐空气清新剂在手提包里，还声称那是灭蝇喷雾。
似乎没人觉得手提包里放灭蝇喷雾有什
不寻常。
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