但还发现有个弟弟,至少是同母异父弟弟,最好还是别对那个爸爸太不客气,他可能不是、也可能是爸爸。
他们出于什原因把送走呢?定是他错,因为不能归咎于她。定得相信母亲爱。这很危险。这可能是种幻想。如果曾是有人要,为什六周后就没人要?
想知道,对男性诸多否定是否与这些遗失开端紧密相关。
现在对男性看法不再那消极,这是在发疯时期又个决定性转变。认识男性都对很好,觉得自己可以信赖他们。内心变化不只是在某种特定想法上有变化;对所有人苦难与匮乏生出种更广泛同情,无论男女。
但不管是新珍妮特·温特森还是以前那个——都对母亲丈夫感到愤恨。想杀他,尽管他已经死。
地报上自己详细资料。
“您姓名是?”
“珍妮特·温特森。”
“不,要是您出生时姓名。那会是们档案里那个名字,不是温特森。您是不是写过那本《橘子不是唯水果》?”
噩梦,噩梦,噩梦。
领养机构没有消息。必须对自己大喊,过后才能再打电话过去。拨号码让缓下来,也让喘不过气。
他们都很亲切——对不起——他们弄丢电话号码。噢,不能看文件,但社工可以,只要她确保不告知任何关于温特森夫妇资料。认为这是条奇怪规定,尤其是现在他们两人都过世。
里亚写信过去,请求调阅文件,当时生日到,当时也已经失去母亲进步线索,因为女人会改变姓氏。她有没有再婚?她健在吗?
这使很
交给他们去处理档案,自己定下心来查看家谱网站。
对保存记录极端不感兴趣。会烧掉正在写作品,烧掉日记,销毁书信。不希望工作文稿被卖到得克萨斯,也不希望私人文件变成博士论文。不懂他人对族谱执迷。但以前不会懂,不是吗?
网站搜寻结果让相信,在被领养之后母亲结过婚。出生证明上没有父亲名字,所以不知道他们两人是否起展开新生活,有崭新开始,还是她被卷入与另个人共同生活。
无论实情是哪种,对她嫁那个男人立刻生出种没来由反感,并祈祷他不是父亲。他姓名是个类似皮埃尔·K.金那种法语化荒谬名字。
后来松口气,发现他和母亲婚后不久便离婚,他在二〇〇九年去世。
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