但
还发现有个弟弟，至少是同母异父
弟弟，最好还是别对那个爸爸太不客气，他可能不是、也可能是爸爸。
他们出于什
原因把送走呢？
定是他错，因为不能归咎于她。定得相信母亲爱。这很危险。这可能是种幻想。如果曾是有人要，为什六周后就没人要
？
想知道，对男性诸多否定是否与这些遗失开端紧密相关。
现在对男性看法不再那消极，这是在发疯时期又个决定性转变。认识男性都对很好，觉得自己可以信赖他们。内心变化不只是在某种特定想法上有变化；对所有人苦难与匮乏生出种更广泛同情，无论男女。
但不管是新珍妮特·温特森还是以前那个——都对母亲丈夫感到愤恨。想杀他，尽管他已经死。
地报上自己详细资料。
“您姓名是？”
“珍妮特·温特森。”
“不，要是您出生时姓名。那会是们档案里那个名字，不是温特森。您是不是写过那本《橘子不是唯水果》？”
噩梦，噩梦，噩梦。
领养机构没有消息。必须对自己大喊，过后才能再打电话过去。拨号码让缓下来，也让喘不过气。
他们都很亲切——对不起——他们弄丢电话号码。噢，不能看文件，但社工可以，只要她确保不告知任何关于温特森夫妇资料。认为这是条奇怪规定，尤其是现在他们两人都过世。
里亚写信过去，请求调阅文件，当时生日到，当时也已经失去母亲进步线索，因为女人会改变姓氏。她有没有再婚？她健在吗？
这使很
交给他们去处理档案，自己定下心来查看家谱网站。
对保存记录极端不感兴趣。会烧掉正在写作品，烧掉日记，销毁书信。不希望工作文稿被卖到得克萨斯，也不希望私人文件变成博士论文。不懂他人对族谱执迷。但以前不会懂，不是吗？
网站搜寻结果让相信，在被领养之后母亲结过婚。出生证明上没有父亲名字，所以不知道他们两人是否起展开新生活，有崭新开始，还是她被卷入与另个人共同生活。
无论实情是哪种，对她嫁那个男人立刻生出种没来由反感，并祈祷他不是父亲。他姓名是个类似皮埃尔·K.金那种法语化荒谬名字。
后来松口气，发现他和母亲婚后不久便离婚，他在二〇〇九年去世。
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