历史

第四章(1 / 4)

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“慧骃”真假概念——主人反对作者说法——作者更为详尽地叙述自己身世和旅途经历。

主人听话后,脸上露出十分不安神色,因为“怀疑”或者“不相信”在这个国家没有人知道是怎回事,碰到这样情况,居民们都不知道怎办才好。记得,在和主人关于世界上其他地方人性许多交谈中,有时也曾说到“说谎”或者“说瞎话”,它很难听懂意思,尽管它在别方面有极强判断力。它是如此论证:言语作用是使们能彼此解,还有就是使们对事实真相获得解;好,如果个人无中生有,言语那些作用就被破坏,因为不能说是对方,也就永远不能知道事实真相,他搞得把白当成黑,长认作短,简直比无知还要糟糕。这就是它对于“说谍”这种本领全部看法,而们人类对此早已解得清二楚

闲话少说。当断言在们国家“野胡”这种动物是唯统治者时,主人说那是完全出于它意料之外。它想知道,们这儿有没有“慧骃”,它们又做些什工作。告诉它们多是;夏天它们在田野里吃草,冬天就养在家吃干草和燕麦;做仆人‘野胡’替它们擦身子、梳鬃毛、剔蹄垢、喂食料,还给它们铺床。“非常明白你话,”主人说,“很显然,从你所说切来看,不论‘野胡’怎样自以为有多少理性,‘慧骃’还是你们主人。衷心希望‘野胡’也能像你们那样驯良。”请求它原谅不再说下去,因为非常肯定,它等着说下去定叫人非常愉快。可是它坚持要对它说,不论好坏它都想听听。就对它说:遵命。承认,们那儿“慧骃”(们管它叫“马”)是们所有动物中最奔放、最英俊种,在力量与速度等方面超过其他切动物;假如它们被贵族所养,就被用于旅行、比赛或者拉车;它们会受到十分友好和周到照料,直到病倒或者跌折脚,才会被卖掉去从事各种各样苦力,直到死;死后皮被剥掉按价出售,尸体则丢给狗和猛禽吞食。可是马就没有这样好福气,它们由农夫、搬运工和其他些下等人豢养,被迫出苦力,吃却比不上别马。们骑马方法,缰绳、马鞍、踢马刺、马鞭、马具和轮车形状及用处尽可能地描述番。还说,们在它们脚底安上叫作“蹄铁”种硬铁板,因为们经常在石子路上旅行,这样它们

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