西塞罗 • 四（5 / 5）

难以驾驭现实物质世界中无法完成自己拯救行动，那，他至少要为更有智慧后世拯救自己梦想。六十年人生辛劳和知识不应该完全不起作用地失去吧。于是，这位心情抑郁人想起自己原本有才能。他在那些寂寞孤独日子里撰写自己最后、同时也是最伟大著作《论义务》。[55]这是他为其他几代人留下遗言，是关于个独立、有道德人对自己和对国家应尽义务教导。这是他部关于政治和伦理学遗著，记载公元前44年秋天——同时也是他自己生命中秋天——在普托里西塞罗。

[55]《论义务》（DeOfficiis,译《论责任》），撰于公元前44年秋，是部伦理学著作，但西塞罗假借给当时在雅典学哲学儿子写信形式，或者说用谈心口吻，阐释“义务源于美德”主题。全书共分三卷，拉丁语原书中每卷均无小标题，有中译本每卷有小标题，是英译者后来所加。在第卷中，西塞罗首先对道德上善要素和特征作详细阐述。在第二卷中，主要讨论义与利关系。西塞罗认为，只有用正义手段，才能得到真正利。在第三卷中，主要讨论义与利冲突。西塞罗认为，义与利从根本上说，不是对立，而是统，因为凡是真正有利无不同时也是正义，凡是正义无不同时也是有利。“道德上正直与利携手同行。”而们平常所见到那种与义发生冲突利仅仅是徒有其表利——“貌似之利”，所以义与利冲突只是种表面冲突，而不是真正冲突。为使人们充分认识到，凡是不义之事都不可能是有利之事，西塞罗列举历史上和神话传说中许多故事，并对它们作透辟分析，以此教导人们履行自己应尽义务，过种合乎“自然”有道德生活。