所说许多话,人们早已能够在先前柏拉图《理想国》中找到,也能够在此后让-雅克·卢梭[63]和所有理想主义乌托邦[64]空想者们著作中读到。然而,他这部遗著之所以能如此令人惊讶地超越他自己那个时代,是因为他在公元前半个世纪就在此书中第次用文字表达那种新情感:仁爱情感。在那样个极其野蛮和残,bao历史时代,西塞罗是第个也是唯个反对任何滥用,bao力人。在那样历史时代,纵使是恺撒也还要在攻占座城池之后让人把两千名俘虏双手手指砍掉呢。[65]刑讯拷打、斗剑角力、大肆杀戮、在十字架上处以死刑,在那样个历史时代乃是司空见惯、不言而喻事情。而西塞罗却谴责战争是种兽行。他谴责自己民族穷兵黩武和疯狂扩张。他谴责自己民族对行省剥削。西塞罗期盼:将别国家并入罗马共和国,唯有通过文化和习俗融合,而绝不应该使用长矛和利剑。西塞罗竭力反对把城市洗劫空,并且要求即使对没有权利者中最没有权利人——奴隶也要宽厚善待;这在当时罗马是种荒谬要求。[66]他以先知眼光预见到罗马将会衰落,这是由于罗马取得胜利太迅速所致,同时也是由于罗马征服世界是种不健全征服——因为它只使用武力。西塞罗说,自从罗马这个国家由苏拉开始向外征战以来,唯目就是掠取大量战利品,而在这时候,正义却已在自己国家内消逝。要知道,每当个民族用武力剥夺其他民族自由时,这个民族本身也就会在神秘复仇之中被孤立,从而失去自己、创造奇迹力量。
[63]让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau,1712—1778),法国著名启蒙思想家,他在其代表作《论人类不平等起源和基础》与《社会契约论》中所阐发政治思想对法国大g,m产生过重大影响。
[64]乌托邦,拉丁文Utopia音译,源出希腊文ou(无)和topos(处所),意为“子虚乌有之国”,原是英国人文主义者托马斯·莫尔(ThoMore,1477—1535)于1516年所著《关于最完善国家制度和乌托邦新岛既有益又有趣全书》书名简称。莫尔在书中把“乌托邦”描写为个废除私有财产、实行公有制生产和消费按计划进行、人人从事劳动社会。此书是欧洲第部影响较大空想社会主义著作
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。