“是啊，只有那些天狗面具。”
“难道日本
机械技术很差劲吗？”
“嗯……不是，
不这
看，日本也有像斟茶和尚、飞驮高山机关人偶那样作品。平贺源内以及机关仪右卫门等人也
定有传世杰作遗留下来，只不过那些都是无价之宝。而且日本制作机关人偶很少使用金属零件，大多是用木头制作齿轮，鲸须制作发条，时间长，就难免老化破损。那些能买到，大多都是后世制作赝品。不过即便是赝品，现在也很难找到
。”
“图纸也没有保存下来吧？”
“是啊，真可惜，没有图纸就不能仿制，现存只有图样而已。日本工匠似乎没有保留图纸习惯，大概他们认为自己发明机关就是自己东西，做法只能自己知道。认为这是日本人自身个性问题，和技术高低无关。听说江户时代有种叫做‘鼓笛儿童’做工非常精湛机关人偶，好像能边吹笛子边打太鼓。很想看看那个人偶到底是什样子，但很可惜，也没有图纸保存下来。常对公司里工程师们说，如果开发新产品或者新技术，定要将开发程序巨细无遗地记录下来，因为那些都是留给后世财富啊。”
”
“这个是洛可可时代法国杰作。这个是德国制，据说是十五世纪东西，叫‘圣诞时钟’。”
“这是金属制，外壳像个城堡，上面是巴别塔，模拟成宇宙球体上垂下根T字形钟摆，上面站着耶稣。”
“这组阿尔忒弥斯猎鹿场景中狗和马都是会动哦！”
“还有这个‘洒水人偶’，不过现在已经没力气洒水……”
“这个是十四世纪法国贵族让人制作桌上喷水池，不过现在也喷不出水来……”
“有人认为，吓跳箱这种玩具是中世纪欧洲发明。个人觉得，这可以看作是机械代替魔术个开端。其实两者都有共同点，就是喜欢吓唬人嘛！”
客人们不禁笑起来，笑声中带着几分苦涩，或许是因为他们对于幸三郎这番话深有体会吧。
“魔法统治人类对未知恐惧有很长历史。但随着科学技术进步，这个职务也就交接到机械手上。当时人们对于机械崇拜产生种倾向，就是不断地用机械来模仿自然。所以在个时期内，机械和魔法成同义词，这段时间也可以看做是西方古代科学和近代科学之间过渡期。这些模仿之作大多是玩具或者装饰品，但仍旧可以视为今日科学出发点，或者说是原点。”
“为什没有日本人偶？”
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