。这是神宗皇帝
遗诏。先王在世之时,每当用膳时举著不下,臣仆们便知道是看你写
文字。他常说起你
天才,常想用你,但不幸未及如愿便速尔崩逝。”
提到先王,三个人不觉齐落泪。太后于是赐东坡座,赐茶叶
包,又对他说:“你要尽忠辅保幼主,以报先王之恩遇。”苏东坡要鞠躬退出时,太后从桌于上拿起
个刻有莲花
金烛台当礼品赏与东坡。
在苏东坡升任翰林学士不久,司马光在哲宗元佑元年(○八六)九月逝世。那天正好是神宗灵位送入太庙
斋戒之日,灵柩停在灵堂,司马光
朋友本当前去拜祭,并且吊丧者应当哭几声。但是偏巧全体*员都要遵礼去斋戒,反倒没有时间去向去世
宰相吊祭。九月初六,依照古礼在盛大肃穆乐声悠扬
典礼中,将神宗
灵位安置在太庙里。朝廷举行大赦,罢朝三日。文武百官都参与大典。但是
件有趣而重大
事发生
。
事有凑巧,司马光丧礼由理学大师程颢
弟弟程颐主办。这位理学家,话往最轻里说,也不是个和蔼可亲
人,那副自命不凡
样子更使苏东坡烦恼。这位理学家完全遵古礼来办这件丧事。当时死者
亲人要站在灵柩之侧向灵前吊祭
客人还礼,这种风俗已流行数百年。但是程颐认为不合古礼,于是禁止司马光
儿子站在灵柩
旁还礼接待客人。他
理由是,孝子如果真孝,应当是悲痛得不能见客人才是。那天朝廷百官在太庙中
大典完毕之后,苏东坡正要带领翰林院及中书省同仁前往故相国司马光府去吊祭,程颐也有事要去,他就向大家说这违背孔子在论语中
话:“子于是日哭,则不歌。”因为那天早晨大家曾在太庙唱过歌,至少听过奏乐,怎
同
天还能去吊丧哭泣呢?大家到
司马府门前,小程想拦阻大家,于是大家争得面红耳赤。
程颐说:“你们没念过论语吗?‘子于是日哭,则不歌。’”
苏东坡立刻回答道:“论语上并没说子于是日歌,则不哭。”
苏东坡十分气恼,不顾程颐反对,率领大家进
门。每个人都站在灵柜前面行礼,在离去之前都依照习俗以袖拭目。苏东坡
看司马光
儿子没出来接待客人,问过别人,才知道程颐禁止,说是于古无征。于是苏东坡在全体*员之前说道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。”大家哄堂大笑,程颐满面通红。这句评语极为洽当,可谓
针见血,入木三分。不论程颐或苏东坡自己,对这句挖苦话,都是毕生难忘,谁也不愿
生背着这个标签。在苏东坡和二程这
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