听话,很-羞-涩地低下头去,声不响,不过从眼神上看去,她已经接受结婚这个事实。
在撒哈拉威风俗,聘礼是父母嫁女儿时很大笔收入。过去沙漠中没有钱币,女方所索取聘礼是用羊群、骆驼、布匹、奴隶、面粉、糖、茶叶……等等来算。现在文明些,他们开出来单子仍是这些东西,不过是用钞票来代替。
姑卡聘礼送来那天,荷西被请去喝茶,是女-人,只有留在家中。不到小时,荷西回来对说:"那个阿布弟给罕地二十万西币,想不到姑卡值那多钱。"(二十万西币合台币十三万多。)"这简直是贩卖人口嘛!"不以为然地说,心中又不知怎有点羡慕姑卡,结婚时只羊也没有为父母赚进来过。
不到个月,姑卡装扮也改变。罕地替她买好几块布料,颜色不外是黑、蓝单色。因为料子染得很不好,所以颜色都退到皮肤上,姑卡用深蓝布包着自己时全身便成蓝色,另有种气氛。虽然她仍然赤足,但是脚上已套上金银镯子,头发开始盘上去,身体被涂上刺鼻香料,混着常年不洗澡怪味,令人觉得她确是个撒哈拉威女-人。
拉麻丹最后日,罕地给他两个小儿子受割礼,自然跑去看看是怎回事。那时姑卡已经很少出来,去她房内看看,仍然只有地脏破席子,惟新东西就是姑卡几件衣服。问她:"你结婚后带什走?没有锅也没有新炉子嘛!"她说:"不走,罕地留住下来。"很意外地问她:"你先生呢?"她说:"也住进来。"实在是羡慕她。"可以住多久才出去?"问她。"习俗是可以住到六年满才走。"难怪罕地要那多钱聘礼,原来女婿婚后是住岳父家。
姑卡结婚前日照例是要离家,到结婚那日才由新郎将她接回来。将只假玉手镯送给姑卡算礼物,那是她过去直向要。那天下午要离家之前,姑卡大姨来,她是个很老撒哈拉威女-人,姑卡坐在她面前开始被打扮起来。她头发被放下来编成三十几条很细小辫子,头顶上再装个假发做小堆,如同中国古时宫女头般。每根小辫子上再编入彩色珠子,头顶上也插满发亮假珠宝,脸上是不用化妆品。头发梳好后,姑卡母亲拿新衣服来。
等姑卡穿上那件打许多褶大白裙子后,上身就用黑布缠起来,本来就很胖身材这时显得更肿。"那胖!"叹口气。她大
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