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基督教女孩与佛教女孩的相逢01(4 / 10)

沙卡,她要跟回山上?还是待在这?疑虑越糟,脚步也越匆促,她甚至撞到几位兴致极好游客肩膀而没道歉。这时天色暗,很难凭路灯看得到远在街尾是否有那口大木箱,或者说,总有疑似暗影。

她灵机动,想起帕吉鲁提过,凡是他入城会到火车站,寻觅马庄主所提种古典日本时代超级特快车。她还没走到火车站,群从后追来小孩超过她。小孩们情绪沸腾,嘴巴掀个不停,边跑边讨论如何“暗杀”杀刀王伎俩。她进入车站广场,老远看到上百人在面包树下箍圈子观戏,场边有香肠摊叫卖。

古阿霞看出来哪不对劲,这不是杀刀游戏,是杀红眼。每个人都想赢帕吉鲁,这到底怎?答案很快揭晓,现场在赌钱。有个单脚少年带来群小孩,他们是搭公车来玩太鲁阁禅光寺育幼院孩子,成员多半是开辟中横而殉职荣民子女或原住民孤儿。跛脚少年长年撑拐杖右肩耸得像是树瘤,脚上布鞋补粗绳,他挤进人群时,惹得旁人抱怨“跛脚也肖想赢钱”。杀戮祸源是赌钱,古阿霞有些愤怒,这风靡花莲游戏生锈,沾满铜臭,旋即解帕吉鲁这样做再清楚不过──筹募复校基金。

很快地,场上传来欢呼。位男人输,掏出十元放入面包树下倒掀探险帽。硬币碰撞声响起,群众激动呼应布袋戏藏镜人口头禅:“别人失败就是成功。”接下来上场人有机会赢得帽里所有钱。不过他们都等待时机,等体力耗减帕吉鲁露出疲态后反击。

没人上场,帕吉鲁杵在人群中。路灯穿透面包树树叶,透出绿芒,树干镶着牙齿透出寒光。他不会开口,向人群伸出三个手指,又指着帽里钱。众人难解其中意涵。

“再比三场就收摊,谁赢拿走帽子里钱。”古阿霞懂得他心思,小声说。

有个想抢风头小孩听到古阿霞所言,大喊:“比赛剩下三场,先去先赢。”

场外骚动不已。四位小孩跳出来,双脚在地上拧着,手背在后腰,手呈出来,比出邀赛架式。古阿霞认出是刚刚超前几个家伙。他们想赢钱,想得名,想用贱招称霸,模仿武侠电影色胚在手缝夹辣椒粉欺负良家妇女,其中位紧张得用手擦脸就破功,猛打喷嚏、流泪,被观众嘘下场。

当嘘声与笑声响起时,独脚少年从人群中跌出来,使笑声又延长。独脚少年爬起来,往前走两步,证明他是自愿出场而不是意外跌进来。帕吉鲁不理这位弱者,他走回脚踏车,

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