活
神迹才传开来，从来没有提到受难耶稣好端端地站在大家面前。但是跟小学生谈，或外人说，恐怕又是
番讨论。对古阿霞而言，耶稣自然是复活
，复活意义是能够从人世苦难中站起来，重新出发。哀莫大于心死，心死就永远沉沦，只能好死赖活地撑到死亡解脱。
“这个问题，
们可以问问看树，她是耶稣好朋友。”古阿霞说。
“又是问树，树不会回答。”有小学生抱怨。
“那就问树上‘朋友’吧！”连古阿霞都很好奇，树上朋友到底长什
样子。
大家讨论到此，素芳姨已经爬上楼高。她用木槌，将ㄇ字形铁钉打入扁柏树干，接着两手抓住上下铁钉，把身体提升。这亟须强健臂力，多由男人担任。素芳姨长年来靠着雪攀与登山练出体能，吃下这份工作。她身形寸寸地往树梢爬去，下到第五十钉，离地40公尺，那有根粗丫能挂上滑轮与吊绳。素芳姨丢下棉线，把攀树工具吊上去安装妥当。然后，由底下学生们合力把人拉上来。
攀树活动开始，小学生们轮流吊上去，离树10公尺后，他们很害怕，觉得脚底不够踏实，并且流眼泪，尖叫，很快地被放回地上。赵旻反其道表演太假，他闭上眼睛，上升过程猛鼓掌，大叫太美。直到他从树梢眯眼俯瞰森林时，发出恐怖尖叫，大喊太美，不断重复这句话，久久都不愿下来。
真很美，古阿霞验证赵旻所言。她被吊上去时，睁眼看着森林寸寸地降下去，降到心灵最宁静时刻，感官全开启。这真是美丽森林，地势较为平坦，扁柏笔直地踞立，光是千年以上树龄至少三百株以上，且是纯林。扁柏林边缘才是红桧、台湾杉与壳斗科阔叶木地盘。初入森林时，在恐怖传说影响下，密集壮硕扁柏给人压迫感。然而古阿霞从树梢俯瞰，压迫感减少，能与这种演化历史可追溯到两亿年前裸子植物并肩，古阿霞有种跟老友走在起感觉，她觉得自己也是树。
森林不是沉寂，树梢更能亲近风。风与雾吹过时，扁柏押花似树叶拦下雾中养分，挺拔树干在风中细微摇摆，发出低吟歌声，在潮湿空气中更容易传递，这是巨木音乐会。而且，高处空气流通，比森林底层那种湿浓、腐朽气味更加干净，或许苔藓和蕨类孢子造成小学生过敏，大家进来就浑身不对劲。那种不对劲是还没适应这里环境。
古阿霞晃动身体，好抓住树干上ㄇ字钉，然后再往上爬。“朋友”住在
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