,并不是因为这件事有趣,而是因为它萦绕在你心头让你放心不下。只要谈到摩托车保养问题,他就会坐立不安。这样来只会使想更进步地探索下去,并不是故意想激怒他,而是因为他不安似乎象征某些隐而未显问题。
当你谈到节育时候,横梗在你们中间并不是人口多寡问题,那只是表象,真正起冲突是信心。基督教看重是实际社会问题,而天主教徒则认为那是亵渎天主权威。你可以滔滔不绝地辩解计划生育重要性,直到你自己都厌烦,然而仍无法说服对方,因为他并不认为符合社会实际需要有何好处,他自有比实用更重要价值观。
约翰情形就是这样,可以滔滔不绝地讲解摩托车保养实际效用,直说到喉咙沙哑,但是约翰仍然无动于衷,只要谈到这方面,他就脸茫然,不是改变话题就是看到别处去。他不想听说下去。
在这方面思薇雅倒是和他意见致,反应甚至更激烈。在她比较体贴时候,她会说:“这根本是风马牛不相及两件事。”脾气来时候就说:“简直是胡说八道。”他们根本不想解,连听都不想听。越想深入解为什如此被技术工作所吸引,而他们却如此憎恨,原因就变得越模糊不清。结果原本只是小小歧见,最后却演变成道鸿沟。
很明显,他们并不是能力不足,夫妻俩都属于聪明之辈,只要他们肯花心思,在个半钟头之内就学得会如何靠听发动机声音修理车子,这样不但能省下大量时间和金钱,更不必时时刻刻担心车子会出状况。他们应该知道这点,或许也可能不知道,不清楚。们从来没有讨论过这个问题,最好还是顺其自然吧。
但是记得有次在明州沙维奇,当时天气差点把热昏,们在酒吧里待大约个钟头,出来时候摩托车晒得几乎没法骑上去。先发动好准备上路,但是约翰仍然在用脚踩发动器,闻到股汽油味,就像炼油厂传出来样,便告诉他,以为这样足以提醒他是发动机——湿——,所以无法发动。
“对,也闻到。”他边说边继续踩,不停地用力踩,有时还跳起来踩,不知道该说什。直到他踩得气喘如牛,汗流浃背,再也踩不动时,才建议他不妨把火花塞-拿出来晾干,让汽缸通通风,然后们可以回去喝杯啤酒再出来。
喔,天,真糟糕,他根本不拿工具修理。
“什工具?”
“就是把那堆工具拿出来。”
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