记得敦煌石窟《萨埵那太子本生图》壁画,就是以多幅场景呈现萨埵那太子在郊外见到即将饿死母虎和幼崽,在找不到食物投喂情况下,将自己投下悬崖以饲猛虎全过程。
这间石室壁画上所描绘故事,大抵是凡人不信因果报应,在人世间胡作非为,死后坠入地狱,被小鬼压在面镜子前,镜子里则将其生所做坏事呈现出来。壁画结尾还有用红色毛笔题大字“孽镜台”。向石室深处望去,果然能见到面用铁链子悬挂在半空中大铜镜。可惜时间太久,铜镜上已布满斑斑绿锈。
们从石室中退出来,又去西边门中查看。
与充满“艺术气息”孽镜台不同,西面门内是十多个隔开石室,每个石室都安有木门,门上开口小窗。门上木头已溃烂得十分严重,有几乎形同虚设。
“这边应该是囚室。”环视圈,下结论。
,殿堂渐渐亮起来,映照出墙上壁画。
石墙上画着许多鬼卒。鬼卒们面目狰狞,形状诡异,或持刀戟,或张齿爪,其样式和元代画家龚开所绘《中山出游图》类似。那些壁画油彩大多都已褪色,但所画之鬼个个栩栩如生,令人见之胆寒。
如此看来,这个地宫是有人故意修建成阴间地府模样。这做目是什呢?实在令人费解。
“这边还有个门呢!”
袁嘉亨在殿堂东侧冲们喊道。
陈爝也赞同道:“没错,中间大殿相当于衙门公堂,这边即是牢房。”他又用手指指小门后块竖着挂起木牌,上面有
们闻声望去,在袁嘉亨左面石墙上果然有扇人高小门,不过里面黑漆漆,什都看不见。过不多时,袁嘉志也在大殿西边同样位置发现扇门。两扇门分别位于阎罗殿两侧,东西,相对而建,像极古墓中耳室。
袁嘉亨上前问陈爝:“们要不要进去看看?”
陈爝当然愿意,还未等发表意见,就已拖着和袁嘉亨手臂往门里挤去。袁嘉志见们都进小门,也好奇地跟在们身后。储医生不敢冒险,和众女待在大殿。
小门后是间巨大石室。石室墙上也绘有各式各样壁画,如果从头看起,这些壁画可连成段故事,有点类似现在连环画。但这种绘画方式,在历史上却是很常见,有两千多年历史。中国图像叙事传统由来已久,可追溯到汉代画像石与画像砖。
这间石室内壁画,则是以多幅场景来表现个故事发展,较为翔实地将故事始末勾勒出来。
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