儿子雅枯普大人，然后流传到北方乌兹别克苏丹手中。每君王都曾开心地赏玩这本书
段时间，从中移去或增添两幅图画。从第个主开始，每位君王都把自己美丽妻子面容加入图中，并骄傲地在末页添上自己名号之后，这本书落入征服赫拉持萨姆·米尔扎手中，他在书中补上页献词，把它当作礼物送给
自己哥哥伊斯玛伊尔君王。后者接着把它带回大布里士，同样补上另页献词，准备作为礼物。然而后来，天堂居民，雅勿兹苏丹·赛里姆在察德兰打败伊斯玛伊尔君王，并将大布里士七重天宫殿掠夺空，这本书才随着苏丹凯旋军队，翻山越岭，跋山涉水，最后终于来到伊斯坦布尔宝。
这样位年老大师如此热情与兴奋，黑和侏儒究竟能明白几分？
继续打开新书册，翻阅其中书页，可以察觉到千百座大小城市里千万个插画家内心深沉悲苦，他们每个人都拥有独特气质，每人画作都听命于不同残酷君主、大汗或首领。每个画家都展现无比才华，而每个人，也都同样臣服于失明。随手翻开本展示各种酷刑手段和刑具原版手抄本，满怀羞辱，望着书中内容，不禁感受到在们漫长学徒生涯中必经责打痛楚，那长尺鞭打，打得们满脸通红，或是用大理石制磨光石敲击们光头。不懂这样本可怖书为什
会出现在奥曼皇家宝库：尽管对们而言，刑讯拷打是为维护安拉在世上正义、由法官监视执行必要手段，然而异教徒旅行家视其为们残酷与邪恶证明，为取信于他们信徒同胞，他们找来些寡廉鲜耻细密画家，以几块金币代价他们作践自己，制作这种图画。深感难堪，这位细密画家显然享受着某种堕落快感，描绘各种酷刑场景：笞跖刑、杖打、钉十字架、吊脖子或脚、挂钩刑、木桩戳刺、人球大炮、拔甲、绞刑、割喉、喂饿犬、鞭打、装袋、重压、浸泡冰水、拔发、碎指、细刀剥皮、切除鼻子，以及挖眼。真正艺术家如们，整段学徒生涯经历过无数残酷笞跖刑、任意掌掴和捶打，只为让易怒大师发泄自己失手画歪线条怨气；更别提好几个小时杖打和尺鞭，只为消除们内心恶魔，让它重生为灵感邪灵。只有真正艺术家如们，才能在描述笞跖刑和拷打时，感受极致快；只有们，才能带着为孩童风筝上色欢愉，为这些刑具着色。
几百年之后，人们会欣赏们制作手抄本中图
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