但是，几个世纪过去，基督教徒
善分裂为天主教徒善和新教徒善，分裂为东正教善。并且在东正教善中出现新老信仰善。
与此同时，有富人善和穷人善。与此同时，产生
黄种人、黑种人、白种人#。
于是
切都在分裂再分裂，善已经产生在宗派、种族和阶级圈子，所有处在封闭曲线外人已经不能进入善圈子。
于是人们看到，由于这种不怀好意小善打着同所有认为小善乃是恶人进行斗争旗号，流许多血。
于是有时，这种善概念本身变成生活祸患，变成比恶更甚大恶。
上驶过辆亮着紫色前灯轻型汽车。莫斯托夫斯科伊明白，利斯休息去，难以忍受孤寂以新力量笼罩着米哈伊尔。西多罗维奇。押送人员把他领进隔离室后，锁上门。
他坐在床上，心想：“如果
信奉上帝，定会断定，这个可怕对话者是被派来对怀疑进行惩罚。”
新天已经开始，他无法再睡。米哈伊尔。西多罗维奇把背靠在由带刺毛糙云杉木板钉在起板墙上，开始潜心阅读伊孔尼科夫写得歪歪扭扭手稿。
十六
大部分生活在地球上人们都无意给“善”下个定义。什
是善？谁需要善？谁施予善？有没有适合所有人、所有民族、所有生活状况共同善？或是善对你来说就是恶，人民善对你人民即是恶？是否有永恒、不变善，或是昨日善今天就变成恶，而昨天恶今日就是善？
这种善只是个空壳，掉落和失去神圣种子。谁会把失掉
可怡审判时刻来临，对善与恶进行深思不止是哲学家和传教士，而是所有人，有知识和无知识。
几千年来，人们关于善观念是否有所进步？是否存在福音书信徒们认为、对所有人都共同善？不分希腊人和犹太人，不分阶级、民族和国家？或许这概念还更广泛，它对动物、树木、苔藓都是共同，这广泛概念还吸收释迦牟尼及其弟子们对善概念？这位佛祖为用善与爱解释人生，不得不否定人生。
看到。＿千年交替中所产生人类道德哲学领袖们观念，引起善概念萎缩。
经过五个世纪，从佛教观念中分离出来基督教观念，缩小适用善有生命世界范围。适用善已经不是所有有生命东西，而只是人！
第批基督教徒善和所有人善已为只是部分基督教徒善所代替。与此同时，存在有伊斯兰教徒善。
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