个特征方面都有着共通之处。
在场会员听到这里，纷纷表示出欣喜和惊诧，莱戈拉斯巡官
兴奋则还要多出
倍，他立刻向教授提出个接个问题。他部下在逮捕那些沼泽地异教信徒之后，记录
信徒在祭典上吟诵内容，因此他请教授尽量回忆那位因纽特人巫祝祭文音节。在仔细对比细节之后，警探和科学家时间惊愕得说不出话，因为他们确认，出处远隔万里这两段邪异祭文竟然几乎完全相同。简而言之，因纽特人巫祝和路易斯安那沼泽祭司在崇拜相似偶像时念诵内容大致如下，词语间分隔来自吟诵时自然间断：
Ph'ngluimglw'nafhCthulhuR'lyehwgah'naglfhtagn.
莱戈拉斯比韦伯教授知道还多点，因为有几名混血儿囚犯向他复述长者祭司对这些文字解释。他们原话大致是这样：
在拉莱耶他宫殿里，沉睡克苏鲁等待做梦。
随后，在与会者致迫切请求之下，莱戈拉斯巡警尽可能详尽地讲述他与沼泽崇拜者打交道经历。
看得出叔祖父极为重视他讲述故事，这个故事堪称神话作者和神智论者最狂野梦境，揭示出这些混血儿和下等人渴望主宰幻想宇宙究竟有多
令人惊愕。
1907年11月1日，新奥尔良警方接到来自南部沼泽和泻湖区域惊恐报案。那里绝大多数居民过着原始生活，都是拉菲船队后代，生性善良而本分。在夜里悄然而来某些未知人物给他们带来极大恐惧。那些人似乎是巫毒教徒，但比他们所知巫毒要可怕得多。自从饱含恶意手鼓在定居者不敢涉足黑森林中不断敲响之后，女性和儿童就开始失踪。他们听见疯狂喊叫声、痛苦惨叫声和令人胆寒吟诵声，见到鬼火舞动。吓破胆信使还说，定居者再也忍受不下去。
傍晚时分，二十名警察坐上两辆马车和辆汽车，在心惊胆战信使带领下出发。他们来到通行道路尽头停车，悄无声息地走进从未见过阳光柏树林，在沼泽中艰难跋涉好几英里。丑陋树根和绞索般寄生藤阻拦着他们脚步，每棵畸形树木和每簇真菌群落都营造出病态气氛，间或出现湿滑石墙和残垣断壁更是加深这种气氛。终于，定居者村庄——片拥挤凄惨窝棚——浮现在视野内。欣喜若狂居民跑出来，围住这些拎着提灯警察。前方远处已经飘来隐约手鼓声，风向变化时还能断断续
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