明白。”玛卡丽达说。
“再说，这个人已经不年轻
；每周无论天好坏，都要去森林里寻找他
阴茎和睾丸。大家都以为总有
天他会死在,bao风雪里；但是，经过几个月出行，他总是还回到村子里来，总是带回来同样消息：没有找到阴茎和睾丸。有天，他决定不再外出。好像下子就苍老许多：本来是五十岁人，夜之间，像是八十多岁。
们小分队离开那个村庄。四个月后，们又路过那个地方，打听那个没生殖器男人怎
样。村里人说，他结婚，过上幸福生活。和同志们去看他，发现他正准备干粮，准备再次长期待在森林。样子不像八十，而是五十。也许从眼神、面部表情、嘴唇和颧骨上看，更像四十岁。两天后，们离开那里，那时想，这个猎人成功地用愿望战胜残酷现实，用自己理想改造环境、村庄、村民、森林、白雪、阴茎和睾丸。想像着他在针叶林里叉开腿、跪着撒尿样子，向着北方、白色雪原、,bao雪走路情景：身背套索，全然没有意识到们所说命运安排。”
“这个故事很美。”玛丽卡达面松开鲍里斯·安斯基生殖器，面说道，“可惜太老。见过事情太多，难以相信这个故事真实性。”
鲍里斯·安斯基说：“不是信不信问题。是理解和随后进行变革问题。”
从那刻起，鲍里斯·安斯基和伊万诺夫仍然各行其道，至少表面上如此。
鲍里斯这个年轻犹太人活动多到发疯程度。比如，1929年，二十岁他参加创办些杂志，里面从来没有他名字，地点分别在莫斯科、列宁格勒、斯摩棱斯克、基辅、罗斯托夫。他是想像之声剧团创始人之。他曾经尝试出版赫列勃尼科夫［27］遗作。他以家从未面世报纸记者身份采访两位将军，图哈切夫斯基和布鲁切尔。他有过情妇，是医学女博士，名叫玛丽娅·萨米亚蒂娜，比他大十岁，是党高级领导人妻子。他还结交格里高里·亚阔文——当代德国史大专家；他俩在遛大街时谈许多关于德语和犹太人使用意第绪语问题。他结识季诺维也夫［28］。他用德语写首关于托洛茨基［29］被流放诗歌。他还用德语写系列格言式文章，题为《对艾乌黑尼娅·博斯之死思考》。艾乌黑尼娅·博斯是布尔什维克党领导人艾乌黑尼娅·格特利波夫娜（1879—1924）化名。对此人，皮埃尔·布鲁埃
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
