他再次受审，用不着拷打就逼他在几张纸上签
字。他没再回牢房。他被直接拉到院子里，有人给他脑壳
枪，然后把尸体装进卡车里拉走。
自从伊万诺夫死后，鲍里斯·安斯基
笔记本就变得混乱起来，表面上不连贯；尽管混乱，汉斯·赖特尔还是找到结构和定顺序。笔记本里说到作家群体。说惟尚可（没有说明“尚可”是指什
）作家们来自社会最底层和贵族阶层。说无产阶级作家和资产阶级作家仅仅是装饰品。笔记本里说到性。提到萨德和个神秘俄罗斯人物——拉比辛修士，他生活在17世纪，留下许多关于德维纳河与伯朝拉河流域族群性行为文章（配有插图）。
鲍里斯·安斯基在笔记本空白处连连问道：只有性吗？只有性吗？鲍里斯·安斯基谈到自己父母。谈到都柏林。谈到同性恋和性无能。他说：这里是性美洲大陆。他拿列宁性观念开玩笑。谈到莫斯科瘾君子们。谈到病人。谈到杀害儿童凶手们。谈到弗拉维奥·约瑟夫斯。安斯基关于这位历史学家话有伤感色彩，但有可能这伤感是假装。可是，安斯基装给谁看呢？他明明知道将来没人会看他笔记本。（如果是在上帝面前，那安斯基对待上帝态度可有些迁就，也许上帝没有在堪察加半岛迷路，没有在那里忍饥挨饿，可他却在那里吃大苦头。）笔记本上还说到俄国年轻犹太人度如何干g,m，而如今（此话可能写于1939年）怎样个个像苍蝇那样落地而死。还说到尤里·比亚塔可夫［39］于1937年被杀，事情发生在莫斯科第二次大审判之后。笔记本上提到些名字是汉斯·赖特尔有生以来第次看到。过几页之后，再次提到这些人名字。好像安斯基自己害怕忘记似。名字，名字，还是名字。他们干过g,m，有可能被这场g,m吞噬；这g,m已经不是原来g,m，而是对g,m者开刀g,m，不是理想，而是噩梦，它隐藏在理想后面，伺机而动。
笔记本里提到列夫·加米涅夫［40］。与加米涅夫起提到还有许多人名字，都是汉斯·赖特尔不知道。笔记本里说到鲍里斯·安斯基在莫斯科些人家里走动情况。那些人是朋友，估计都给安斯基提供过帮助。安斯基出于谨慎，不提名字，只说编号，比如，今天
去5号家中，们喝茶，聊天，直到午夜过后，走。人行道上全都是白雪。又如：今天去9号家
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