见过。对服装
态度似乎是这样：如果有，为何不穿戴？有男人每天从事日常事务那身打扮，就像是担心这里会出其不意地下
场热带,bao风雪，而有人则穿得出奇少——也就条短裤而已。只要环顾四周，你就会发现这儿每个男人都像是原本要去参加各式各样派对，可突然间全都扑通声掉到这儿来
。
这就是复活节那天教堂里景象。好，反正来这座教堂根本不可能穿衬裙或漆皮皮鞋。教堂四壁门户洞开，鸟儿可以自在地飞扑进来。要是相中，它们还会飞到你头发上做窝。父亲在前面用棕榈叶搭座祭坛。在乡下，这样也就不错。但你仍然能看见
们来这儿第晚，生火设宴时在地面留下焦黑和污点。这让人心生不悦地记起所多玛和蛾摩拉这类故事。想到当晚山羊肉，就憋得慌，要是还会去想话。那个东西根本就咽不下去。整晚嘴里都含着那块肉，回家时候在房子后侧空地上把它吐掉。
好吧，新衣服没有就没有吧。但还不允许抱怨这点，因为什
，你猜猜。那天根本就不是真正复活节。们来时候正好是盛夏时节，离那个神圣日子还远着呢。父亲对这样时间安排很失望，后来他有个喷气式飞机时代惊人发现，即不管是哪天，哪个月，对这座村子里任何个人来说，都不重要。他们甚至不知道礼拜天和礼拜四或礼拜五有什区别，连年十二个月都不知道！他们只能数到五，知道那是赶集日子，接下来再从头开始数。会众里有个男人向父亲承认，时不时地来趟教堂（对他们来说是这样）而不是在赶集日来习惯，让他们对基督徒困惑不已。这当然给们提个醒！所以，父亲宣布他定日期，把复活节放到七月四号，这样他什都不会损失。有何不可呢？他说他需要设个焦点，好让教堂运行起来。
们为冒牌复活节举办大型活动是场演出，由父亲手操办，还有些热心帮忙人。至今为止，们在基兰加待几个礼拜，来教堂人数几乎可以说为零。因此父亲认为这场盛大活动圆满地标志形势正在好转。四个男人扮演武士，手握真正长矛，其中人就是那个穿狱卒制服人，另人只有条腿。（举行圣事时候，不会提及女人，这倒也避免她们在舞台上出丑。）起初，男人们都想让某个人来演耶稣，讲他死而复生这件事，但父亲坚决不同意。于是，他们只能穿成罗马士兵模样，站于
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