依然没有来自于尼采
反应。
“如果你希望去发展
个攸关全人类计划，甚或是为
精挑细选少数人，在
身上试验它吧。在身上来实践，看看什
是可用，而什不行，这应该会砥砺你思考。”
“你把自己提供为实验用羔羊？”尼采回答说，“作为偿还对你亏欠？”
“并不关心风险，相信谈话本身治疗价值。就以你这般学富五车心灵来评论
生。研究它，绝望是人为自觉所支付代价。看进生命深处，你总是会找到绝望。”
“知道这点，尼采教授，并不期待痊愈，仅仅是想要缓解而已。要你给忠告，要你证明给看，如何去忍受种绝望人生。”
“但是，不知道要如何证明这样事情。而且，没有对个人忠告。是为民族、为人类而写。”
“但是，尼采教授，你相信科学方法。如果个民族，或个村落，或群人有小毛病，科学家借隔离并研究个单标准样本来着手，然后再普遍化到全体。花10年时间在详细分析鸽子内耳微细构造，以求发现鸽子如何保持它们平衡！无法以全体鸽类为对象来工作，必须以个别鸽子来进行。只有在后来，才能把发现普遍推广到所有鸽子身上，然后到鸟类及哺乳类身上，还有人类亦是如此。这就是它所必须进行方式，你无法控制个在整体人类上实验。”
布雷尔暂停下来，等待尼采反驳。没有任何异议，他完全陷入思索之中。
布雷尔继续说道：“有天，你描述你信念说，虚无主义幽灵正在欧洲昂首阔步。你论证达尔文已经废弃上帝，还论证说，就如同们度创造上帝，们现在起杀死他。而且，们不再知道，在没有们宗教神话之下，如何来生存。知道你并没有直接这说，如果说错，请纠正，不过，相信你认为你任务是，去证明人可以经由怀疑来创造人类行为规则，种新道德、种新启蒙，用以取代源自迷信与渴望于超自然现象那套。”他暂停下来。
尼采点点头，示意他继续。
“相信，尽管你可能不同意所选用字词，你任务是去拯救人类于虚无主义及超自然假象二者？”
尼采再次微微颔首。
“那，拯救！以为实验品吧！是完美对象。已经杀掉上帝，没有超自然信念，而且，正淹没在虚无主义之中。不知道为何要生存！不知道如何去生存！”
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