不仅他自己是好人，他
朋友们也都是好人。他对妻子忠诚真挚；他宠爱自己孩子，对他们慷慨大方；他关心自己祖国；他尽心尽力
丝不苟地完成自己工作。可是，他把他效率和好心肠都用在屠杀犹太人上。他播放自己欣赏音乐作为背景，安抚犹太人恐慌情绪；他提醒他们，进毒气浴室时不要忘记自己身份号码，很多人因为忘
号码，出来时错拿别人衣服。他所做切安抚那些犹太人，他们安慰自己，说他们还能活着从浴室里出来。可惜，他们错。然后，
们这位好好先生，丝不苟地监督把尸体送进焚尸炉里所有细节。如果说有什
让他觉得心里不舒服地方，那就是，他终究还是让这些死在毒气室里害虫们影响他好心情。他觉得，如果他真是位彻头彻尾好人，那，清除地球上这些犹太害虫时，他只会由衷地感到高兴。
别管他，他投入得太深。他离们太近，这很伤人。
有个女孩，她舅舅把她卖掉。这样写下来，这件事显得非常简单。
“没有人是座孤岛”，多恩[36]这样说过。但是他错。如果们不是孤岛，们就会迷失自，溺死在彼此悲哀中。们彼此孤立（别忘，从字面意义来说，“孤岛”就是孤立于陆地之外岛），隔绝于他人悲哀之外，这是自保护天性。们是座座孤岛，人生故事不断重复同样形状和框架。们熟知故事框架，框架本身不会改变：个人出生，长大，然后，因为这种或那种原因，死。好，你可以用自己经历来填充其中细节。你故事框架和其他人样，并没有什独创内容，但你人生经历却是独无二。人生宛如雪花，独无二细节构成却是们见过形状。就好像豆荚中豆子（你见过豆荚中豆子吗？意思是，真正仔细地观看它们？近距离地观察分钟之后，你绝对不会把两颗豆子弄混淆），看似相同，却每个都是独无二。
们需要个体故事。如果没有个体存在，们看见只能是总体数字：死亡千人，死亡十万人，“伤亡人数达到百万”。但有活生生个体，统计数据就变成真实存在人——但这同样是谎言，因为人们还在继续忍受痛苦，只是他们变成麻木而无意义数字。看看这个孩子吧，他腹部肿胀，苍蝇叮着他眼角，他瘦得皮包骨头。但是有这些，就能让你知道他名字和年龄、他梦想和恐惧吗？你能够解他内心吗？如
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