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第4章 自我拯救(1 / 4)

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“随着文明进步,道德标准也开始出现变化。这里只想说个结论,们文明得出结论——你可以把它看成是们总结某种社会规律。”

们发现,越发达文明,其道德标准,往往越倾向于发掘其文明内部更多可能性。比如关于奴隶,如果奴隶被强迫干辈子苦力,对于个文明来说,这意味着无数可能农夫,手艺工人,建筑工……全被奴隶制度束缚成最低等苦力……”

“这个时候,奴隶制度对整个文明来说,就是阻碍这种可能性阻力——用你们话说,叫阻碍生产力发展。”

“生产力和可能性,在很长段时间里,其实是回事。在文明成长阶段,每分可能性就像人成长时喝下杯牛奶,吃

吴小清看着A,楞下,本来下意识想要回答,却又停止

他看A好几秒钟,才轻轻说:“以为这个问题你们已经有答案。”

“是,们早就有答案,”A说,“但现在想知道你答案。”

答案?这重要吗?”

A笑笑,抬起手来,让原本静止下来世界又恢复运行。他带着吴小清从荒原中走出来,沿着条小路朝着地势较高个小山坡走去。

在到达山坡顶上时候,A调整下时间,选个晴朗月夜,银色月光洒满大地,漫天星斗如无数钻石镶嵌天花板,耀眼而璀璨。

在这月光下,A指着他们脚下处点着篝火地方,吴小清看到那里有群人正在聚餐。从装束上看他们应该是原始部落,手里拿着木头长矛,脸上画着夸张粉彩,这让吴小清下子想起次执行任务时,看到那些原始人。

这些原始人应该是刚刚打猎回来,而且有丰硕成果,妇人们正在麻利地加工那些猎物,把他们切割成大大小小条状肉块,然后串到树枝上,又拿去放在篝火上烤制。

许多小孩围在篝火外围,眨巴着眼睛死死盯着那些正在烤肉,但很快就在大人呼喝下稍稍远离些。但是等肉烤出香味之后,又忍不住凑过来。

“文明和道德,在许多语言中几乎都是同义词,即使是在汉语中,他们意思也十分相近。因为文明出现前提,很大程度上也是基于道德——你看,肉都是勇士们打来,所以在吃时候,不管其他人再馋,也需要等着勇士们先吃,然后其他人再吃。这是种激励捕猎道德,简单有效。”A说话语速比较慢,仿佛不是在跟吴小清说话,而是在自言自语个故事。

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