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Ⅵ 《信经》形成时期的爱情(3 / 7)

情畅谈,因为爱梅卢斯生性内向,也因为长篇大论在信中已写得够多。确认爱慕之情并无虚假,长长地互相拥抱,这就足够。远处卡皮托利诺山顶传来号角声,皇帝正给诗歌比赛冠军戴上桂冠。他们相视笑,都坚信只有对方配得上这个荣誉,甚至是比这更高嘉奖。两个人在欢腾街上彻夜漫步,直到天明。他们在弗拉米尼亚城门分手,约好常常通信,尽管对叙达修斯来说,比利时、日耳曼这些北方省份都还只是几个名字。他目送爱梅卢斯踏上通向北方大道。

与朋友分别后,叙达修斯大病场。这让他整个人都变。突然失明圣保罗在大马士革摔下马后,曾听到上帝呼喊;奥古斯丁曾在迷茫中翻开《圣经》,看到是保罗警句;哲罗姆在病床上听见基督指责,说你是西塞罗②门徒,不是门徒。叙达修斯昏迷中听见窗外市场喧哗,个鱼贩说圣子低于圣父,个盐贩说圣子诞生于虚无。“这两句谎话就像两把剑交叉着刺中,”他回忆道,“出生时,正是尼西亚召开会议、制定信条那年。二十年能让婴儿长大成人,却无法使人们记住短短个句子……”病愈后,他立即中断罗马学业,回到托莱多,宣布放弃仕途,投入教会事业。此后不久,皇帝向各地主教发信,敦促他们前往撒底迦,再次开会确定信条。叙达修斯也跟随几个西班牙代表去遥远保加利亚。他生将注定反复梦见石板铺就、烟尘弥漫大道,断断续续通到大地尽头。会场由禁军把守,白净显贵紧挨着寒酸干巴老头,后者往往竟是某位屡遭放逐、声名显赫大圣人。白天谩骂甚至厮打都在意料之中,夜里栽赃则防不胜防(敌手为让他身败名裂,不止次买通妓女潜入他房间)。更令他痛心是,《信经》早已成纸空文。声称自己是尼西亚派,就相当于被放逐。

等他疲惫地返回托莱多,已是秋收时节。家仆说高卢刚刚来过信使,给他留下封信。他展开信纸,从熟悉行文就能认出写信是谁。“朋友啊!读到你信,就如旧日重现。”他写道,“。”

爱梅卢斯信件统统没有保留下来,但们还能读到叙达修斯信,从而猜测两人怎样你来往。他们继续讨论起未完话题。叙达修斯始终认为,约翰终究不能替代彼得,毕竟后者更成熟老练。爱梅卢斯则回道,约翰是耶稣最喜爱门徒,他所率领教会,人们会更加温柔,更加忠诚,因为他本人体验过这种独无二

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