历史

净湖(2 / 26)

晾晒着她细麻衬裙,男人白色T恤。地上啤酒罐,烟灰缸里烟头,本被翻阅得陈旧《薄伽梵歌》放在床头柜上。她对他说,这本印度梵文经典讲述最根本宇宙演化哲学与人心锤炼,很多观点与其他宗教都相通。所有根本真理应该是殊途同归,同源合

她把《薄伽梵歌》当作诗集,在睡前读上几段。天色微亮,在各自单人床躺下。她为他阅读几个小节。他们结伴旅行已度过十日,分别在即。

众生身体中永恒个体灵魂,确是组成部分,它居于原质或身体中,激活六个感官,包括第六感官即心意。(15.07)

当主(或个体灵魂)离开个粗身并获得个新粗身时,也带走那个粗身精身和因果身,就像风吹走花朵花香样。(15.08)

生命体用眼、耳、鼻、舌、身和意这六种感官去享受各种感官对象。无知者不能觉知生命体离开身体或居于身体里,不能觉知生命体通过与粗身联结而享受感官快乐。但拥有自知识之眼人能看见。(15.09—10)

追求圆满瑜伽士能看见生命体作为意识居于他们内心深处,但无知者心地不纯,即便他们努力,也不能觉知它。(15.11)

你要知道:遍漫躯体者不会毁灭——谁也无法毁灭不朽灵魂。灵魂永恒,不生不灭;坏灭只是物质躯壳……灵魂永无生死,既非过去形成,也非现在形成,更非将来形成。灵魂不朽常在,源于无始。仿佛除去旧衣,换上新装,灵魂离开衰老无用旧身,进入新躯体。灵魂刀剑不能戮碎,烈火不能焚毁,水不能浸腐,风不能侵蚀。个体灵魂无法分割,不能溶解,烧不掉,干不。灵魂永在,遍入万有,不变不动,始终如。据说,灵魂目不得视,心不得思,不变恒常。解这点,你便不该为躯体悲伤……

她阅读声音轻柔而清晰,脸上带着肃穆表情。他默默听着,说,你为读书,这个场景不知为何好像极为熟悉。些字句印证以往思考过想法,总结精确。感觉听这些文字好像是喝水,无声无色迅速融入意识。

她说,书不能随便读,需要互相感应、分辨、体会。文字力量很大,好书,文字能量像水,清澈、流动、清凉、甘醇,有淡淡药苦香。邪书,能量是粗陋、坚硬、有臭味。人读到书,能消化、吸收,就成为药与粮食。不能分辨,堵塞堆积,也没有去理性地思考与分辨,也许会引人发疯。这是危险

他说,如果与你告别,其实不知

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