在乐山
两年，
生活似乎分成
两个世界。由水西门作界线，左转出去往文庙走。上课，看布告，读墙报，看各种展览（名家如徐悲鸿、关山月、丰子慎、凌叔华等，当然以地方人士和师生作品为主）;从水西门右转白塔街回到宿舍，则是
个
吃喝起居与人共处现实世界。
与赵晓兰搬到新房间不久，同房位法学院同学邀俩晚饭后丢“读书会”。想去读些新书多
好，便兴冲冲地去。
会场有三十多人，男生多于女生，那天正在讨论俄国作家高尔基《母亲》，这本书在南开时读过，很感动。下次指定是萧洛霍夫《静静顿河》。书由大家传着轮流看，女生宿舍由同室侯姐姐（她休学回来复学，比们大二、三岁）负责。跟她去三次，会场讨论非常激昂热烈，充满政治控诉，唱很多俄国民谣和《东方红》等歌。
在南开中学时没有晚上活动，周末回家，也从未听说有读书会，所以对而言是新鲜事，在家书中很兴奋地提到。不久，父亲来信说，“现在各大学都有“读书会”，是**党吸收知识分子外围组织，如今为全民抗日，国共合作，所有社团都公开活动，吾儿生性单纯，既对现在功课有很大兴趣，应尽量利用武大有名图书馆多读相关书籍，不必参加任何政治活动。国内局势仍在低潮，前线国军真可说是在浴血守土。吾儿只身在外，务望保持健康，面临任何事时都必须沉得住气。”（这样信，这些年中仍字字默记在心。）
自此以后。便不肯跟侯姐姐去读书会，推说功课忙要背书，还把抄笔记给她看，济慈《夜莺颂》又长又难，刚去图书馆借本冷门原文书，时时在查字典。她便只带赵晓兰去。回来后更大声地唱那些《喀秋莎》、《东方红》等歌。从此不跟说话，在走廊上碰到，故意把头猛然扭过去不看。而真正令伤心是，赵晓兰也渐渐不理，住在咫尺之内却形同陌路。
于今回顾，**党藉由读书会吸收年轻学生是有迹可寻。
抗战时期，有半年月是国共合作，毛**与周恩来都曾在重庆。毛**本人曾被选为九三八年成立国民参政会参政员（张伯苓任副议长，当年任议长之汪精卫竟于九四0年月与日本签订卖国密约，不久去南京组成伪国民z.府!）之后，毛前往重庆开会表示支持致抗日立场，同为参政员父亲曾与他相遇有过简短谈话。
**党《新华报》，自九三八年初在汉
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