历史

第十一章(13 / 20)

看来没得推搪。死啦死啦只好吱唔阵,吟唱似,“魂兮归来!去河之恒干,何为乎四方些!舍君之乐处,何离彼不祥些!魂乎归来!东方不可以……”

他驷五骈六很热闹,虞啸卿于是把自己桌上卷宗书笔几乎全摔他身上,“你到死有几句真话?是湖南人,最敬是屈原和岳飞,你来给背《楚辞》?”

们几乎想笑,因为很少能看见死啦死啦狼狈。

虞啸卿简单地摞下个字:“招!”

们很想哭,因为死啦死啦低着头,从他嘴里开始传出个声音,像咒语又像音乐,你很难去想清也不会愿意想清那是什意思,那更像妈妈絮语,个母亲在垂死儿子床头唠叨。于是们安静,用和他样低垂着头姿势站着。

死啦死啦卡会,“不知道。”

虞啸卿得出结论:“那便是神汉。”

死啦死啦看来宁可承认这个,“就是神汉。”

“神汉怎又从军啦?”

“在宁夏时遭瘟疫,父母都死妈跟干不这行,没魂根,生气太重,没法让死人归乡,还要搅得他们不得安宁。”

听清楚。

“招魂。”

“什?”

“招魂呀。”

他们俩又开始出现那种反复和对峙,这样时候两个人看起来都很欠揍。

们没法不想起们死时候,们死时候会很愿意听见这个声音,怨气会在这个声音中安宁,会回北平,死啦死啦说爆肚涮肉时发现热爱北平。

们没法不想起要麻,他身上当已生

虞啸卿命令道:“你招个看。”

“……什?”但是死啦死啦定听清楚虞啸毅命令。

“别装傻。招魂。”

“……做不来。不光搅死人,还扰活人。”

“招。军令如山。”

虞啸卿露出种真正不屑表情,“就是那种小孩子感冒发烧,老太婆拿个盆出去敲出去叫?还是个铜板哭嚎刻那种?”

死啦死啦看起来有点儿难堪,“也不是那简单。人有其土,魂兮归乡。那家人是专给死人叫魂,请死者归乡。和平盛世,人死得少,还死在自家土上,家就很难活。战乱之秋,人死得多,可颠沛流离也没人雇你来叫,们更难活。就直走着叫着。”

“你真信人有魂吗?儒道佛教,禅宗净土,天主基督,你信哪种?”虞啸卿奚落地加句,“还是五斗米道?”

死啦死啦答道:“信得谨慎,所以都说不上信。”

是你真信人有其魂?你有魂?”虞啸卿问他。

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