繁衍是种互惠
听起来繁衍好像是单向给予,其实不对,繁衍也是种互惠。
年轻人在寻找身份认同阶段,需要个榜样和领路人,而老年人在面对衰老时候,也需要个指导对象帮助他发展繁衍感。
年轻人和老年人相互需要,这是人类发展出来,突破自限制,传承文明特殊形式。
黑塞小说《卢迪老师》里讲个故事,两个生活在圣经时代著名医疗者——年轻约瑟夫和年长戴恩,他们以不同方式帮助人们重获心灵平静。
人生境界,就是繁衍带来回报。
第三种繁衍形式,是回报社会使命感。
无论是家庭繁衍,还是工作中传承,般都会限定在和们自己亲近人中间。比如孩子、学生、下属。但是使命感是传承深化和扩展,它会把这种繁衍,扩展到们不认识人身上。
因为老师经常讲米纽庆故事,还是以他为例来说明这种使命感是怎样。
你知道,心理咨询总体来说是个为中产阶级服务行业,毕竟咨询费也不便宜。但是米纽庆很不同。他是心理学家里少数为穷人工作人。
两位治疗者从来没有见过面,但是他们作为竞争者工作很多年。直到年轻约瑟夫心灵开始烦恼,坠入黑暗绝望,他发现,用自己方式没办法治愈自己,于是去南方寻找戴恩帮助。
在朝圣路上,他遇到个年老旅者,就是戴恩。他毫不犹豫地邀请年轻、陷入绝望竞争者到自己家里,在那里起工作很多年。约瑟夫从戴恩仆人,变成学生,最后又变成同事。
多年以后,戴恩病重,就要死。他把约瑟夫叫到床前,告诉他,其实,跟约瑟夫
当年他带着老师去纽约穷人区做咨询,老师经常迟到。她迟到,米纽庆就不让她过来。因为这些穷人区经常有抢劫案发生,米纽庆担心她个人会有危险。
米纽庆就是在这危险城市贫民窟工作。
他为当地社区培养很多为穷人工作咨询师,有时候还会自己出钱帮穷人打官司。晚年时候,他还以1美元年薪为纽约医疗系统改革奔走。
每次听到这种故事,都会很感慨,很希望自己能够成为像他这样人。相信你也有类似想法。
人是有很多限制,会老去,会死亡,可是,当们突破这种自中心,发展出广泛繁衍感以后,当们真正学着关心他人时候,们就突破这种与生俱来限制,拥有种超越衰老和死亡豁达。
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