金道士九岁那年，腊月，他弟弟病
。
弟弟不到两岁，小名“阿奴”，刚会喊“哥哥”。起初是发热不退，继而抽搐昏迷，小脸忽而赤紫，忽而惨白。找大夫看，大夫说得用蛇皮、蝉蜕各二两，碾碎成粉，再以雪水煎服可愈。还说蛇皮要刚蜕下来
才好。
问大夫，腊月哪里有蛇？大夫说，那谁知道。
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有邻人说后山有蛇，只是冬天都匿于土内，得挖。金道士他爸就带着他去挖蛇。
年过年，吴不利到秦二哥家去，二哥说小吴你来干什
？吴不利说二哥，二嫂在家吗？秦二哥说在呢，怎？吴不利说，听说这几天长安城里热闹得很，东西两市里新鲜玩意儿多着呢，
想约二嫂去逛逛。秦二哥说小吴啊，你别老这样，这样不好。吴不利说二哥，你看，这就是你灵魂不够宽广。
秦二哥还没想好怎答复，二嫂在旁边说话：不，小吴，不是你二哥灵魂不够宽广，是这个时代不够宽广。
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刘美丽老想凑点钱出去走走，游游山泽，观观鱼鸟。沈三变就没兴趣，沈三变说只要有山泽鱼鸟之心，哪儿都是山泽，哪儿都是鱼鸟。说完觉得自己说得挺好，问冯有道，说老冯你觉得说得怎样？冯有道说不懂，不用山泽，也不用鱼鸟，就是山泽，就是鱼鸟。
然后又说：看，俏皮话谁不会说？
挖四天。第五天，金道士睡过头，
睁眼已经日上三竿，他赶紧爬起来找爸。爸哪也没去，就站在外边，爸告诉他，今天不用挖蛇去。
金道士问为什？爸吁口气，说弟弟半夜死，已找芦席裹，托邻人去抛。九岁金道士就哭，哭着说爸起晚，对不起爸，起晚。
573.
金道士家乡风俗，婴儿夭折不可入土，夏季就投入河中顺水而去，冬季就抛至河滩枯草之中。
第二天，金道士天不亮就悄悄起来，他自己跑到那片河滩，在枯草中找到被芦席裹着、已结冰弟弟阿奴，把他抱到远处株
570.
慧吟禅师俗家名字是什，很多人问过，每次问他都说不记得。直到他圆寂之后几年，才有好事者考证出来：慧吟禅师本是山西人，俗家姓宋，名叫宋青春。
但也有人考证出另种说法，说慧吟禅师其实本是日本奈良人，少年时在奈良城内无赖阶层里赫赫有名，江湖人称奈良老三，只要他在街上溜达，满街人都得鞠躬喊三爷。
当然，这种说法未必有根据，但也没人去查，所以直真伪难辨。
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