“没错，风俗习惯可以不同，可事实就是事实，不会因人而异。记得《圣经》中怎
说吗？‘真理必叫你们得以自由。’”
“
记得。”吉金基说。莫斯比说过，正是因为明白
上帝
真理才令欧洲人如此成功。他们财富和国力不容否认，可谁又知道真正原因呢？
***
为报道“会忆”，得亲自尝试
下才能有说服力。问题是没有可以用“会忆”进行检索生命日志。通常在采访或报道时才会激活个人摄像头，但在别人保存生命日志里肯定露过面，可以利用他们视频记录进行检索。虽然所有生命日志软件都有特定隐私功能，大多数人还是会贡献出基本共享权利：假如你行为被录进他们生命日志，你有权访问自己出镜那段。运行软件根据GPS历史轨迹进行搜索，从别人生命日志中收集视频片段。经过周时间，搜寻社交网络和公共视频档案，收获长度从几秒到几个小时视频片段：不仅包括治安监控录像，还包括朋友、熟人，甚至陌生路人生命日志片段
己喜欢人，只要对方有能力支付彩礼。吉金基自己就在攒钱结婚。
莫斯比有时会来旁观，可他发现处理过程令人不解，所以经常在结束后询问吉金基些问题。
“比如，尤曼和阿农戈争端涉及究竟欠多少彩礼，为什只有证人宣誓？”莫斯比问。
“为确保他所说完全属实。”
“可是，如果尤曼和阿农戈也宣誓，这也会确保他们所说完全属实。阿农戈之所以撒谎就是因为他没有宣誓。”
“阿农戈没有撒谎。”吉金基说，“他只说自认为正确话，尤曼也是如此。”
“可阿农戈所言跟证人说不致。”
“那也不能说他在撒谎。”接着吉金基想起欧洲语言中个情况，明白莫斯比不解之处，“们语言中有两个词对应你们所谓‘真实’。表示‘正确’mimi和表示‘准确’vough。在争端中，当事人说他们自认为正确内容，即为mimi。而证人发誓说出准确事情经过，也就是vough。赛维听取事情经过之后就能决定，对所有人来说什样行为是正确。即使当事人没有表达准确事实，只要他说出正确内容，那就不叫撒谎。”
莫斯比显然无法同意这个观点，“在家乡，出庭作证每个人都必须发誓讲出准确事实，即使是当事人。”
吉金基无法理解其中含义，只是说：“每个部落都有自己风俗习惯。”
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