次杀人。作为名惯犯,他被送往鄂霍次克,后在那里又杀名狱友。梅加采夫杀人后,那位*员走进他牢房,发现梅加采夫正在读《圣经》,因为在杀人之后“他总是喜欢读《圣经》”:
与梅加采夫谈话时,劝他不要再杀人。除指出他接下来要面对惩罚,努力让他用理性思考,强调罪行可以补偿,因为人在犯罪时可能很愚蠢,可能是出自人性软弱,但是旦条性命被夺去,就再也不能归还,什补偿都没有用。人是上帝创造物,属于上帝;这样罪行无论是此时此地还是死后都不能被原谅。梅加采夫叹息着答复:“自己对此也不高兴——你认为杀人很有趣吗?”“但是长久以来你直在杀人!”“有时候,个人会极为痛苦,以至于他可以做出邪恶事,甚至无法看见光。你看到切都在你眼前变成红色,被生者血液浸泡。你非常痛苦,于是你会很乐意隐藏起来,但随后又有些哭哭啼啼白痴来烦扰你。你不记得自己是如何用你脚镣砸碎他头骨,但后来你看到你已经把他杀。突然之间,假象退去,痛苦消散,红色薄雾从你眼前消失。你对这个人感到抱歉,但已经于事无补。”30
叶菲莫夫记得,在亚历山德罗夫斯克刑罚酿酒厂,1849年个冬日清晨,天还没亮,他就被人叫起来去看犯罪现场。个年长苦役犯在吃早饭时和另个苦役犯起冲突,便把后者刺死。这两个人已经相识很长时间,他们总是在监狱营房里起吃饭。这天早上,其中个人开始切面包和洋葱,而另个人在耐心地等着轮到自己用餐刀,接下来,他便把刀刺入同伴胸膛:“这次谋杀是没有意义,也没有预谋……在回答所有问题时,凶手只是说:‘不记得是为什,不知道为什这做……’”此后不久天早上,看守走进个上锁且有警卫酿酒厂,却看到“具躺在血泊中尸体,四周散落着些铜币,还有几张沾有油污纸牌”。受害者是个名叫卡尔纽什卡犹太铜匠,他晚上曾和另外两名负责看管酿酒厂酒精苦役犯在起赌博。他们块儿打几个小时纸牌,后来突然吵起来,于是个人抓起把斧头,重重地砍向卡尔纽什卡脖子,“他头差不多完全被砍掉”。这几个袭击者那天晚上直在计划着处理尸体,但是他们还没来得及掩藏起自己行迹,尸体就被发现。31
营房不仅仅是恶行和,bao力聚集地。它们
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