怎
宣传，还是有人看不出宋钦宗哪
点像个圣君。著作郎胡处晦又写
首《上元行》来讽刺圣君，大家纷纷传开：
上元愁云生九重，哀笳落日吹腥风。六龙驻跸在草莽，孽胡歌舞葡萄宫。抽钗脱钏到编户，竭泽枯鱼充宝赂。圣主忧民民更忧，胡子逆天天不怒。向来艰难传大宝，父老谈王似仁庙。元年二年城下盟，未睹名臣继明道。都人哀痛尘再蒙，冠剑夹道趋群公。神龙合在九渊卧，安得屡辱蛟蛇中？朝廷中兴无柱石，薄物细故烦帝力。毛遂不得处囊中，远惭赵氏厮养卒。今日君王归不归，倾城回首欲悲啼；会看山呼声动地，万家香雾满天衣。胡儿胡儿莫耽乐，君不见望夕欷歔东北角。[32]
戏谑归戏谑，但人们
担心还在加重。种种迹象表明，皇帝被扣留，并非仅仅因为金银那简单。比如，正月十三，位叫作王宗沔*员随同金人入城，边走边哭，让见到人们都感到惊讶。[33]据说，皇帝已经三天没有吃东西。后来又传说王宗沔和金人是来“窥伺”帝姬。宋徽宗曾经推行新制度，他女儿不准叫“公主”，而改叫“帝姬”。金人窥伺帝姬，自然是要和亲。[34]
对于大部分农耕民族或者国家而言，和亲问题永远是最伤自尊问题。被征服国家或者民族可以将财富都交给征服者，可旦女人或者女儿被征服者享用，都会被视为奇耻大辱。
但偏偏游牧民族习惯于在战场上抢夺女人，并把占有对方女人当作理所当然。而被征服者也不像其他民族那样哭天抢地，反而把女儿嫁给征服者当作个延续血脉机会。比如，辽国灭亡后，大量辽国女人（甚至皇帝妃子）都归金人，也没有人认为有什大不。即便后来成吉思汗，也有自己老婆被别人抢走经历。成吉思汗将老婆抢回时，老婆已经怀孕，生下术赤，成吉思汗毫不介意，仍然将术赤当作自己长子。
金人与宋人在女性问题上尖锐冲突，也让事情更加具有悲剧色彩。
到正月十六，金人与宋人冲突加剧。由于皇帝老是不回来，些激进年轻人开始自行其是。其中思想最极端大都是京城太学生。这些太学生集体来到宰执所在都省，提议说大家都想给金人写封请愿书，请金人将皇帝送回来。
执政者听这也是个办法，就答应，让他们分头去写。但太学生们把请愿书都写好后，执政者却开始担心这个法子没有用，又反悔。
在太学生中，有个叫作徐揆[35]人，他不顾
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