位妃子韦妃，也就是康王（宋高宗）母亲。这显然不是史实，但在小说家看来，宋高宗赵构母亲成
金人妾，也是种新奇设想。
盖天大王到云州后，两位皇帝生活有改善，他们顺利活过冬天。但第二年正月二十三，盖天大王与韦夫人离开云州，皇帝们待遇又急转直下，重新恢复囚徒身份。
二月，有个新同知到云州，他父亲死在与南宋战争中。他决定虐待死二帝，为父报仇。但在二帝被折腾死之前三月初九，金国皇帝突然下诏，将二帝调往更北方个叫作西汙州地方。
此后二帝在云州以北内蒙古大草原上垂死挣扎，日期已经不再有意义，也没有人知道。他们最后来到西汙州小城，这里残破到只有三百余人。二帝在西汙州度过冬天后，再次被调往五国城。
在去往五国城路上，郑太后也禁不起折腾死。仓促之际，押送*员只能在路边用刀掘个坑，连新衣服都没有，就穿着时服埋掉。
五国城只有五十户到七十户人家，二帝被放在个土坑里养起来，他们都成没有老婆光棍。五国城生活日顿饭，年顿酒餐肉。皇帝们在这里凄惨度日。[3]
这篇小说夹杂百姓对赵宋官家幸灾乐祸，以及对金人想象。事实上，金人并不想折磨赵氏，只是按照他们传统，将南方皇帝全家迁走，让他们到北方自食其力、自生自灭。金人对于赵氏女性也并非完全迫害，只是按照游牧民族规矩占为己有。但在宋人想象中，金人却显得更加穷凶极恶、有意迫害。不过，宋朝“小说家”是欢迎这种迫害，在虚构中将迫害更加强化，丝毫不在意赵氏面子。
关于两位皇帝死法，小说家也极尽铺陈。太上皇和少帝在五国城居住日久，又被移到个叫作均州地方，住在土坑里。太上皇在这里得病死去。就在少帝大哭时候，阿计替突然赶来，叫他别哭，赶快将太上皇埋到土坑里。少帝不明白为什
要把死人埋在活人住所，阿计替解释，均州没有坟地，人死后都是用火烧，烧掉半之后，用木杆挑到城内北部个大石坑里去，大石坑有种水，比南方油还稠，可以用来点灯，就是由尸体产生。
从这样叙述中，可以看出宋代人对于地下露出石油想象，以及对于火葬习俗恐惧。把太上皇烧掉变成灯油这个想法，是对死人最后侮辱。
就在他们说话间，突然来群人将太上皇尸体抢走，他们赶到石坑前，将尸体架
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