从此之后,整个社会气氛加大道德观念灌输,要求人们重新树立忠于朝廷价值观,道学抓住这个机会成主流。对“君君臣臣父父子子”提倡,对灭人欲推崇,都股脑儿变成人们必须接受“天理”,最终发展成为种愚忠,束缚中国近千年之久。
在高宗时期,还有个从北方放回来重要人物——秦桧。
秦桧被金人掳往北方,最初跟随太上皇,后来被金太宗赐予弟弟挞懒。挞懒很信任秦桧,让他在南侵时当参谋。[15]不想秦桧和妻子王氏抓住机会,杀掉看守,逃回宋境。
关于秦桧归来,日后人们猜测纷纷,许多人怀疑他是金国放回来*细,否则为什那多被抓往北方高官,只有秦桧回来?更何况还是和他妻子同回来,金人竟没有用他妻子做人质。[16]
但宰相范宗尹和同知枢密院李回选择相信秦桧。日后,秦桧成高宗朝宰相,以及主和派领袖。在秦桧主导下,高宗在经过多年战争后,选择与金军议和。为扫除议和障碍,秦桧排挤主战派将领,并将其中最坚决岳飞构陷杀死,压制反对声音。
根据他后来作为,人们怀疑他真是金国*细。但也有可能,秦桧与岳飞对立只是宋代主战派与主和派争斗继续罢。主战派看到金国并非不可战胜,主和派却担心宋朝承受不战争影响,即便打几个胜仗,但沉重财政负担会将国家压垮。只是这时党派斗争已经失去北宋初年优雅,必须以杀人为结局罢。
与秦桧类似主和派还有宋高宗两位宠臣黄潜善和汪伯彦,只是这两人没有秦桧走运。秦桧是在金军进攻力竭之后才掌权,所以长期把持大位,安然善终。而黄潜善和汪伯彦却不幸赶上金军势头最盛时,他们主张求和没有换来和平,反而还耽误宋军防卫,导致宋高宗差点被金军抓住。当金军攻克扬州时,两人都成替罪羊被免职。但黄、汪和平理想却被秦桧继承下来,也算后继有人。
黄潜善死得早,没有看到后来和平,而汪伯彦熬到秦桧当政时期,再次起用。但后人对三人评价却定格,《宋史》将黄、汪、秦三人并列,写入《*臣传》。
秦桧等主和派掌握南宋政局,那些主战派结局却并不好。李纲在高宗初期曾经短暂担任宰相,[17]但作为书生他很快就,bao露出领导力不足,在如此纷纭复杂环境中无法施展有效领导力。在黄、汪排挤下,李
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