当需要在国家与个人之间做出选择时，如果缺少自由主义这
支柱，人们就会在某些时代状况下，认同国家所做
任何事情。冈教授想必是在听着步步逼近战争脚步声同时，深深苦恼地思考着日本人要怎
做问题。在中日战争全面爆发到太平洋战争爆发前这样个战争时代，他在仔细地回顾着明治时期日本人内心世界。
也就是说，即使是民权派，即使他们立场是反z.府，但只要涉及外交或者军事问题，就都与福泽或山县想法没有太大差别。明治维新后日本新政权在诞生之初，就处于不平等条约束缚之下，所以在要求自由和m;主这些理想以前，首先要恢复国家主权，这种合理主义观点浸透到
社会各个层面。
国会意义是什？
当然，也有部分民权派人士主张开设国会才是第要务，甚至比修改不平等条约更为优先。说起来，这些民权派其实更激进些，不过他们关于为什要开设国会理由相当有趣，可不仅仅是为讨论法律和预算问题之类漂亮话。让
们先来看看同样是1879年10—11月间，山梨县某位民权派记者所写新闻报道吧。
山梨县与长野县样，养蚕业盛行，因此也成制丝业发达地区。前面已经提到，民权派人士大多是地主阶级，所以对于什样法律可以保护贸易和产业，以及关于地租和税金问题，特别较真。不过，如果也以这样视角来阅读这篇报道，那可就错。下面就引用这篇题为《国会论》社论中段话：
原本国兵力就不仅是士兵力量，其根源在于国民团结致力量。……总而言之，兵力就是全国民心集合体。该怎做才能团结国民之心呢？就是要借由国会。因此，必须立即开设国会。
这是就“为何必须开设国会”这问题进行阐述。让人感到恍然大悟是，这里将兵力解释为国民集合体，是国民团结致象征。如何才能让国民团结致呢？于是，问题最终归结到可以借由国会来团结国民这样个结论。有趣是，当时人们脑中还存在着这样个等式，即所谓兵力、力量，不光是指狭义上军事力量，还等同于汇聚人心场所，也就是国会。
在这里想说是，即使是主张以开设国会为第要务民权派，他们对于国会观点，也大多来源于要如何集聚军事力量或者对外国家实力这种观念。听着日本民权派——这些日后将占据议会中民党议席人——议论，就会明白虽然他们
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