样作品。
王安忆:现在回想起来还是《红豆》里边那个爱情,因为最后不成眷属,特别遗憾,它是写爱情。那你看下雷马克写《凯旋门》,雷马克他很会煽情嘛,他就说那两个人,最后时候那女,琼恩,马上就死掉时候,忽然之间他们各用本国语言说起话来,他们所说对方根本听不懂,可是他们却达到空前互相解。这段真是写得好极,可你没有前面堆乱七八糟东西支撑话,后面就不能成立呀,但前面故事不是定要和爱情有关系。有天如果定要写个爱情故事,单纯爱情故事,很不容易,就算是个标高吧,暂时作个标高。你要说爱情话,觉得《约翰.·.克里斯朵夫》大概写得比较好。
张新颖:就浪漫主义而言大概写得比较好。
王安忆:就浪漫主义而言写得比较好。你看克里斯朵夫遇到那多女人,可是其实他只和个人有爱情,而这个有爱情人是连手都没碰过,对话都没对过,就是安多纳德。最后葛拉齐亚和他说话是对他生爱情总结,他那时候想和她结合,葛拉齐亚就说们之间很庆幸没有发生任何关系,否则们就会被日常生活玷污。你看浪漫主义爱情就这样子,不能有生活加入。《巴黎圣母院》里边那个丑人卡西莫多和艾丝梅拉达两个人写得都好,他们两个人死在起,拥抱在起,当你刚刚要看到这个场景时候切就化成灰。觉得真爱情就是这脆弱,那碰也碰不得,就这样子,所以当你真要正面去写爱情话,定是俗世,们现在没有这种浪漫情怀,也没有浪漫环境。
张新颖:浪漫主义时代早就没有。
王安忆:这个爱情问题和那个英雄问题是样,这跟时代是有关系。其实也很想找到,看到个英雄,比如就像《复活》里边那个贵族聂赫留朵夫,或者像《悲惨世界》中冉阿让,但是你说现在哪个人是这样?真觉得想象力穷尽。
张新颖:你如果想象出这样个人话,也没办法放在这个时代里写,他跟生活定是脱离。
王安忆:觉得英雄到这个时代吧,就有点像卡西莫多样,就是说他是埃及神,但是他已经受尽人间折磨,他变形。觉得今天英雄吧,如果们说有话,都已经变形。变形到什程度啊,变成罪犯,或者是变成个怪人,或者变成个精神病,就觉得英雄都变形。总归是古代好,也不是古代真比现代好,
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