，转眼就是凌晨
，在那三四点
兴奋和不支中，常有种幻觉是
似乎能预测他在任何宗教问题上回应，因为就像他自己强调，“要紧不是思考什
，而是如何思考”。虽然要在特朗普那张喷人工日晒大脸上仿造
记“希区掌掴”，极有可能只是反刍最近几个月摄入大量自由派嬉笑怒骂，但这并不妨碍自以为能感知希钦斯大致姿态和两件他会提到事情。
去年十二月，美国迎来新总统时候，是希钦斯去世五周年，正好完成《致愤青》个新译本。这是当年读到第二本希钦斯。希式文风中下让束手就擒特质—从2009年也是十二月份，《上帝没什不起》将摁在书桌前三四个小时没有动弹开始—就是他完全拒绝屈就那些阅读能力不足读者。个王尔德式论调是为句子动人，可以随时牺牲真理，但在希钦斯意识中，为不折不扣地说出自己想说意思，他并不在意丢失两三个观众。他不会怠慢自己表达任何个意思，即使在最鄙夷或最愤怒时候，句子也永远保持优雅和倨傲。
在《致愤青》中，或许他唯次主动放松自己陈词滥调警报器，让某种刻板印象代替思考，是他指出自己打开邮包，里面那些攻击他读者来信往往词不达意或者满纸拼写错误。他那章就专门写来让个独立思考者要警惕所谓“民意”。“聚合在起大众，往往比构成它们单个人智力要低。如果不是这样，‘煽动家’这个词就没有意义。”个把“人民”两字当成咒语念政治力量，往往是想取人民而代之。从特朗普胜选，到他在就职演说上说出“把权力交还给人民”，近日又把批评他所有媒体划为“人民公敌”，仿佛听到希钦斯在耳边念出《致愤青》里这段话：
们要杜绝势利，不要厌恶人类。但们更不能害怕批评那些总在试图迎合民众最低劣想法、有时还会得逞人。如果没有所谓民众正等候着回应这样迎合，批评此类行径本该是毫不费力。随便哪个愚人都可以挖苦帝王、主教或亿万富翁。但要面不改色地挫败群,bao徒，甚至只是录制节目时现场观众，都更需要点坚毅。
希钦斯写过本小书叫《为什奥威尔依然重要》（WhyOrwellMatters），他说本来书名要用是奥威尔在《为什写作》里个词，叫作“直面力量”（poweroffacing）。要肢解特朗普可笑，任何个有粗浅文
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