他想在自己征服
广大土地上，建立融合西方文明和东方文明大帝国。他率先迎娶波斯公主为妻，鼓励部下将士与波斯妇女通婚。他还在东征途中主要地点四处建立希腊城鎮，让希腊人定居。他想透过这些做法让波斯人希腊化、希腊人波斯化，结合东西文明。
这些古老雕刻能把佛陀以外人雕得栩栩如生，唯独佛陀总是化身为树、车轮、塔之类象征。山奇佛塔是阿育王建造着名建筑，遗迹内有大约在西元前
五〇年至〇〇年建造门，门上刻着佛陀生。如
刚才所说，雕刻上只有许多象征。由此可见，印度人在释迦牟尼死后至少三、四百年后，习惯不把释迦牟尼雕刻成像。某位学者曾说，印度人可能认为佛陀比人更崇高，以人形体表现恐怕会亵渎佛陀。这样来，犍陀罗佛像更不可能出自印度人之手
。
不过，犍陀罗佛像表情和希腊雕像完全不同。希腊诸神表情开朗，但是犍陀罗佛像仿佛在沉思，神色凝重；两者呈现截然不同感觉。即使犍陀罗佛像雕刻技术和外形近似希腊雕刻，但是呈现氛围完全是印度、佛教氛围。
综合以上所有观点，最正确想法如下：
“犍陀罗佛像创作者是长期呼吸东方空气、沉浸在佛教氛围希腊人。”
不过，犍陀罗地带真出现过这样希腊人吗？
确出现过。从印度西北部到阿富汗，有许多以前货币出土。这些货币出自巴克特里亚、大月氏国这些在千八、九百年前称霸该地区国家，货币上除刻有印度诸神和佛像之外，还有希腊诸神，而且在某种印度文字旁边也记载希腊文字。由此可见，当时有许多希腊人住在这个地区。
为什
有许多希腊人住在印度西北部？
这是你们也听过亚历山大大帝东征结果。亚历山大在西元前三三四年率领希腊联军越过位于欧亚交界处达达尼尔海峡，在十多年时间内征服亚洲大陆各国。当时波斯拥有广大领土，从西边邻近地中海叙利亚、埃及起，直到东边印度河地带。亚历山大大帝军队如,bao风般，征服波斯每个角落；他不仅攻下位于美索不达米亚波斯首都巴比伦，还从现在阿富汗、中亚进军到印度河东岸地带，大规模远征。
亚历山大大帝于西元前三二三年结束东征印度，回到巴比伦，在此设立新帝国首都。可惜那年亚历山大不幸英年早逝，当时他才三十二、三岁，年轻有为，便怀着远大理想与世长辞。
亚历山大大帝有什理想？
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