这讲来给大家讲讲女性如何掌握性关系中主动权这个话题。这里有两个问题,个是在性活动中女人应不应该掌握主动权,二是如何掌握主动权。
提起这个话题使想起件有意思事。20世纪90年代初,在北京市做个婚姻质量调查,其中关于性提个问题,就是:你认为女性能不能主动提出性要求。问卷发下去以后,居然被举报,据说是位公务员把们这个项目举报,为什呢?他说是:“这个问卷里居然提出这样问题!女人能不能够主动提出性要求?这样问题也能问?!”
现在回想起来觉得挺可笑,但是从中可以看出,直到20世纪90年代,人们还觉得女人不只是不应该主动提性需求,甚至根本就不应该有追求性愉悦想法和需求。
这种观念不仅在中国传统文化里延续很久,世界上许多其他文化也存在这种对男女性权利差别对待。19世纪时候,第代性学家艾宾提出个非常深入人心观点,他说,在男女两性之间,男性拥有更强性欲望。当时西方社会流行观点还是认为女人天生就是性冷淡。
这种流行观念造成什样后果呢?后果是,对于当时女性来说,性交完全是件令人厌恶事儿,女性对性活动完全没有兴趣或者说应当没有兴趣,这又造成恶性循环,即既然女性根本没有性需求,那男性就可以更加理直气壮地忽视性伴侣感受,这样来,女性性体验就更差。
在中国,传统观念对于女性性需求误解和压抑,也直接地损害女性幸福感。2014年个全国性调查就发现,在60~64岁年龄组老年女性中,有28%人终身没有体验过性高潮。这是个很严重问题,因为世界各国女性终身没有性高潮比例不会超过10%,而们中国女性个特殊年龄组里头,这个比例竟然能够达到28%,她们性欲显然受到压抑,这是那代人生活中个巨大悲剧。
话说回来,女人对性愉悦追求怎就没有正当性?觉得它是非常正当。原因有三点:首先,女人要在所有问题上与男人平等,在性问题上,在性愉悦、性满足问题上,也应当是与男人平等。社会对于女性性压抑,从根本上来说是男权社会男女双重标准种表现。
们之前提到过双重标准问题,男性在大多数文化中都比女性占有更多政治资本、经济资本、社会资本和文化资本,因此制造出种男女双重道德
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