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第四章 千年莫高窟(2 / 16)

两关”举措,行政上在兰州以西,自东向西设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡;军事上在四郡北面修筑长城,敦煌西面设置玉门关、阳关,并征召大量中原士兵在此戍边和屯田。两关设立后,敦煌成为汉王朝和西域往来出入西大门。与此同时,汉王朝还对敦煌采取开发边疆措施,即从内地向人口稀少河西走廊和敦煌移民。移民给敦煌带来中原先进农耕和灌溉技术,以及以儒家思想为主汉文化,改变当地游牧经济和文化。

公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼(公元前565—前486)在古印度创建佛教。原始佛教没有偶像崇拜,没有佛教造像艺术。约公元前1世纪,印度大乘佛教发展起来,掀起神化佛陀造神运动,将佛陀变成神圣偶像。出于大乘佛教需要,还出现许多佛和菩萨偶像。公元前1世纪末,贵霜王朝在印度西北部(今巴基斯坦)兴起。早在公元前334年希腊马其顿国王亚历山大东征时期,就曾经占领过这个地区,并使该地区濡染希腊文化。贵霜王朝受希腊文化影响,逐渐在印度西北部犍陀罗(今巴基斯坦白沙瓦地区)和北部马图拉,首创受希腊文化影响犍陀罗和马图拉佛教艺术,这两种佛教艺术对中国北方地区石窟寺佛教艺术产生较大影响。

关于佛教传入,中国古籍中有很多记载,学术界般认为其在西汉末、东汉初传入中国。南梁慧皎《高僧传·摄摩腾传》中记载“汉明感梦,遣使求法”故事。汉明帝梦见个金人,便召集群臣来释梦,其中位无所不知大臣告诉他,这是西方“佛”,汉明帝就派遣蔡愔等人前往天竺寻访佛法。蔡愔行行至今阿富汗带时,恰逢摄摩腾尊者与竺法兰尊者从天竺国东来,于是蔡愔邀请两位尊者来大汉朝弘扬佛法。两位印度高僧和东汉使者起,用白马驮载大量佛经和佛像回到洛阳。后来,为纪念白马驮经,汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北修建僧院,取名“白马寺”。这是关于佛教艺术传入最早记载。西域地区于阗(今和田)、龟兹(今库车)、疏勒(今喀什)、鄯善等地都保存有约公元3—4世纪早期佛教遗迹和遗物。在今内蒙古、山东、江苏、四川等地,也发现许多东汉魏晋时期佛教艺术遗迹和遗物。

莫高窟创建于公元366年,迄至14世纪,其间连续建造时间达千年之久。莫高窟是世界上现存规模最大、保存最完好佛教石窟艺术圣地,至今在1700米长

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