鸿和李承仙,段文杰和龙时英,史苇湘和欧阳琳。段先生夫妻合葬给留下很深印象。段先生妻子龙时英原本是四川省某小学正式教师,他们夫妻两地分居十余年,龙老师终于经文化部调令来到敦煌。那时候段先生在运动中受冲击,被扣工资,龙老师到敦煌就被株连下放。第次到敦煌实习时候,正好与段先生家是邻居。龙老师对段先生很好,经常看到她背着背篓捡梨树叶,为喂养兔子补贴家用,照顾丈夫和儿子。“w.g”开始后,他们起被下放到敦煌农村,段先生干起喂猪工作,两个人相依为命。1972年落实政策后终于可以回到单位,他们有说有笑,感情比从前更好。龙老师身体不太好,1984年就走。她下葬时候段先生哭得异常伤心,段先生给妻子写封信,放入墓坑里。段先生2011年去世后,他儿子希望将父母合葬。为龙老师移墓时,特意叮嘱工作人员定要留意找到那封信。后来们又把那封信重新埋进他们合葬墓穴里。
宕泉河畔老先生、老前辈们大多高寿,很多人感到不解,为什生活条件这艰苦,还能如此高寿?想那是因为他们心无旁骛,守不移。辈子心里只想着件事,画画就画画,研究就研究,纯粹地去钻研业务,心态自然不样。
觉得能把生奉献给敦煌莫高窟保护事业,能够为这样个绝无仅有人类最伟大文化遗产服务,非常幸运。如果还有次选择,还会选择敦煌,选择莫高窟。
衰老和死亡是自然规律。其实真正让人感到悲哀是人生有许多遗憾无法弥补,真正让人感到恐惧是不知心归何处。死亡会使们无可奈何地告别生命中那些有价值事物,使们放下那些饶有趣味和意义事业,使们再也没有机会重新来过,所有你所喜欢、不喜欢,留恋或者厌弃全部都将离去。
以前听过个关于死亡故事。古罗马有位贤士,在他即将被,bao君处死前夕,依然保持着从容和镇定。行刑之时,他正在下棋,他既没有痛苦地抱怨自己命运,也没有恐惧,甚至没有乞求怜悯和赦免,而只是对着要处死他人说,自己刚才在棋局中领先子。他借助棋局领先子,告诸世人他不仅赢得比赛,而且赢得人生。在通往行刑路上,有人问他即将赴死心情,他说自己已经准备好去观察死亡到来那刻,以便解在那个时刻,灵魂是否会意识到他正在离开身体。这就是
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