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村社陶缸前
适，面对微笑，看着这些沉醉其中农夫，心里明白等到玉米收获那
天，自己就算
到那时，这乐土之说就不再是幻想，而是成为
种可能——既然菜蔬三谷是真，剩下定也是真，也是通晓天志天鬼所推算出乐土。
而已经见过玉米和胡萝卜苇与芦花，终于明白过来适要做事，远比他们想更为宏大，墨者到底是做什
心中多少也有些解。他们不会去说，因为他们知道马上就要收获。
预言可怕之处，在于半真半假。当半真出现后，没有人可以保证剩下不是真，如果不是那只是没做到。
于此时，没有人可以做出这样预言，除适。
而当这种预言部分实现后，剩下预言也就成为人人为之努力方向。
部天志人，若没有，则令王与臣氓通约。以约法为天子，约法之下才有官吏，约法之下人人相平，即便贵为王侯亦不能背约法而驰行。
悖约法者，人人诛之。不义之战，人人唾之。诛无道、秉天志、抵乐土，人人从之，则乐土可建于九州。
这样简单描诉，并没有丝毫不劳可获幻想，只是个所谓“盛世”封建王朝模样。
可即便这样，已经足够让这些村社人如痴如醉，甚至觉得有些遥不可及。
至于他们偶尔听说在下重乐土，则根本没去考虑，那实在太远。
半真，谁能保证半假呢？
当玉米、地瓜、胡萝卜、棉花这些在乐土幻想中才有东西真正出现在眼前时候，谁又敢说牛耕、贱铁、纸张、考试这些东西不是可以实用呢？
有预言，且被实现部分，那就能握住天志解释权。
到时候，无论是谁弄出来，都可以拿着这篇谶语说这是天志。
虽然无耻，但却有效。
因为怎可能会个女人次能纺十锭纱？怎可能会有种黑色石头代替柴草？怎可能会有种无色透明仿佛水样东西安在窗上遮挡风雨？
再说便是第五重乐土就已经足够，那些剩下是留给子孙，这辈子只求能看到所说第五重乐土就好，哪还敢奢望？
村社人怎也想不到到底什样谷，可以有小孩手臂般粗细？什样菜，可以脆甜如蜜色泽如肉？什样办法，可以让恶金不容易折断而又便宜？什样犁铧，能让头牛就能拉动？
但人总有幻想权力，即便最卑贱人也该有。
幻想之余，他们却不知道，这些幻想中某些谷物与菜蔬，很快就会出现在他们眼前。
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