衣衫褴褛之人，不可能身负宝物，这是简单而且正确
推论。
此时以玉为重宝，但凡识玉人，能穿成这样？
识玉之人，即便不富不贵，也不至于被晒得乌黑，像是那些从楚地买来南方奴隶
般，怎
看都不像是有宝物人。
桑生心急大喊，终于停下来辆马车。
车上人身穿华服，半身戎装，应该是刚刚射猎回来，看到有人在街上乱喊，心中好奇，就停
下来。
子罕亲民，那是因为当时大权未揽，如今三姓共理宋政，所要揽已经不再是民心，而是士人底层贵族之心。
此民非彼民。
饶是如此，院落外守门人，也没有动手殴打桑生。
这几日墨者汇集商丘，戴氏虽已不屑亲民，但还知道深浅，不愿意在墨子面前做出些墨者不喜欢事，所以早已下禁令。
桑生暗暗咒骂几句，心说你们这些守门也不是什贵人公子，还不是和
样？
桑生见不到戴氏家主。
如那些说宋国人笑话样，躺在树下休息、有风吹过极为怯意，便想国君享受也不过如此。
村社中人总把问题想得简单，但简单有时候多少有效。
适心怀野心，所以不可能把种子交给贵族换个小小地位。
桑生心怀野心，所以想要把种子交给贵族去换个小小地位。
桑生终于看见个驾车出行，赶紧跑过去跪下大喊：“有宝物献上！”
那小贵族心中不屑，但见这人也不像傻子，伸出留很有气质指甲指下桑生，说道：“跟着车。”
这车没有进入戴氏之门，而是转到另处街巷。
桑生跟在后面狂奔，心说富贵近在眼前，这时候可不能落下。
等进院落，那小贵族收
又想，难不成这牛身上虱子便比猪狗身上要大？难道公家贵族谷仓中老鼠，就比粪坑中要厉害？
越是这样想，越恨不得自己成为牛身上虱子、谷仓中老鼠。
于是豁出去，在大街上大喊：“有宝物献上！”
声嘶力竭地大喊几句，引得街上众人旁观。
守门之人瞥眼桑生，大骂：“还不快滚？你土里刨食，捡块马粪也当宝物？”
野心这两个字，不同人写出来是样。
野心这两个字，不同人想到是不样。
桑生野心，在戴氏院落门口转几圈，就被人轰走，不准靠前，看似破灭。
戴氏既没有当年祖先子罕那种亲民态度，又不像是如今郑国国相驷子阳那般装作亲民。
大权已揽，谁还亲民？除非脑袋有病，否则亲民甚累。
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