司城皇封地很多在陶丘附近,按照利益去看,司城皇很可能希望趁着齐国内乱三晋伐齐机会,拿下贯丘。
但墨子实在没想到司城皇想要不止如此,还希望趁机借用三晋力量来对付宋公脉,更没想到适手中那些种子会成为嘉禾,借用当年唐叔虞封晋事来场符合天命分封。
他总谈非命,不信天命,因而在分析这件事时候就根本没往这个方向想。
数十墨者七嘴八舌地讨论许久,也没有想明白司城皇要那些谷米种子有什用,适也没有想明白。
但适早已坚定把些种子换钱心思,因为墨家实在是太穷。
三个墨者人升饭问题辩五十四和适开句玩笑。
“适,上回你随口编造奚仲事,已经让公孙泽不快。如今又编造仲尼事,等过几日这些人把这里发生事传过去,他定要来找你。你总不好又说这是籍设之推吧?仲尼可是三岁就丧父啊,他父亲怎能看看他到底是单眼皮双眼皮?”
适当时也是笑个不停,想到后世常用编造名人名言故事,心说凡事再再二没有再三再四,这种随口编造名人行为话不能再说。
墨子倒不在意,此时村社之人只知仲尼之名、不知仲尼之事,这样事说说也没什。若说鸡豚狗彘,哪里比得上个名士叫人容易记住?
他是相信适说天志,正如他经常举辩术例子:个人生只见过白马,于是认为白是马特征。但实际上马特征并非如此,而是需要总结出来寻找共同点、分出不同点。
墨者倒是有自己工匠作坊,也能生产武器,但是这些武器从来不卖,而是只用来守城,所谓行义。
若是卖,那就算是给不义之战提供武器,这是违背墨子想法。
适心里却不这想,但这时候也不好说,只能用行义这样理由,想办法给墨
适举大显、小显例子,不是白马那样孤证,因而可以被认为是正确。
墨子当然不会在乎公孙泽怎想,反正儒墨两方仇怨早已结下,就算这件事传到公孙泽耳中,公孙泽再想来找适麻烦已经不易。
当时既说到公孙泽,又说到仲尼,便自然想到周礼,便又说起如今晋之三家邀人会盟事。
墨子是看得透彻,齐国大乱,各国均想咬口,说不准场波及数国大战就要爆发。
秦国与楚交好,咬不到齐国,肯定会趁机去咬三晋;齐国还在商丘北方占据着贯丘,对齐国来说是块飞地,但插在宋国陶丘附近,这是三四年前齐国从卫国手中抢来。
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