“墨家不是为
让人信鬼神上帝，而是希望人能行义举。墨者之中，如你
般
人有许多，当初
生病时候，先来看望，问不是病情，而是反问为什
鬼神没有庇护……”
墨子说起这事时候，并不生气，只是微笑，示意适继续说下去。
适笑笑，垂首道：“外人看来，墨者善于祭祀，这正是弟子想到木马之计。”
“如今城外都是良田，上好木材都已经被砍伐，附近又都是平川，商丘城高数丈，想要观察到城内局势，需要搭建高台。”
“想，如果们能够带入楚王去思索，猜测楚军会在几处扎营，然后便选处建立木塔高台……这位置定要合乎楚人方便，但方便之处不少，们若在处建立，那楚王或许便会将军帐扎在附近。”
上者能够知道每个人才能并且用好每个人，才能天下大治。”
“天下大治太远，但用来守城也是样。瞎子耳朵总是灵敏，所以用瞎子和狗监察敌人可能挖洞攻城法；有些人眼睛，天生能看清楚远方，犹如苍鹰，用这些人来观察敌人动向。”
“商丘守城，已非次，城内许多有特殊才能人，心中都记得。楚军扎营，会有人盯着他们动向。”
“再者，你给看《山海经》之大荒西经中，有特洛伊木马事，便想此事未必就不能用来守城。”
墨子这样说，不想适猛拍下手掌道：“先生，想也是这样。”
“届时，们若想要穿阵而击，这高高木塔便如黑夜灯火，可以让义师墨者知晓该攻击何处。”
“再者，墨者祭祀事，天下皆知。楚人又好*祀，必不起疑，以为必是墨者守城迎敌祠，不疑有他。”
“公输班已逝，先生木工奇技天下无双，想来搭建起来木塔必然高耸坚固。周围又无良木，楚人便更可能以此
两人都未说具体如何做，但是思路却是致，墨子笑问：“你说如何？”
适有些不好意思地说道：“先生知道，并不怎敬重鬼神，所以对于‘迎敌祠’事从来不学……”
迎敌祠，属于迷信范畴，也是墨家守城种糟粕，但更多是为安稳城内人心作用。
迎敌祠就是种祭祀活动，利用墨家木匠技术，建立高塔，在高塔上祭祀，用来安抚城内人心，祈求上帝诸神庇佑。
墨子微笑道：“说鬼神，无非是想让人觉得举头三尺有神明，因此哪怕在山涧之中孤行，也不会想着做不义之事。你既不信，却依旧行义举，那信与不信，又有何区别呢？”
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