只是因为时代,另条路暂时没有人去想。
要劝说已有楚王、越王。
要,自己当好细腰楚王、赏勇士越王。
原本劝说这件事,墨子与部分墨家弟子还是抱有幻想。
适之前也假装支持这种幻想,不但假装支持,还为
之前那场扮演,让他们明白适所谓阳谋,也明白适借到底是什势。
正如适所言,以利引人,没有劝说,没有诉求,只是看起来让人得利,可结果就是墨家所追求些道理,不需要讲诉太多人们自然就会相信。
普天之下莫非王土,王封诸侯,诸侯封卿大夫,大夫封士……似乎这就是理所当然道理。
可当有天那些从中得利人有钱财有力量之后,就会琢磨:干嘛非要再缴纳地租给这些王公贵族呢?他们什都没做啊,他们凭什拿这份租?
人们总是愿意相信自己想要相信道理。
直接‘选’个兼爱、尚贤、非攻、行义、利天下天子王公,不就得?何必如此麻烦?”
“再说,二十年三十年后,墨家乡学培养出可以为政知政人,不下五千。楚国大国,方圆数千里,也不过靠区区数千王族与士治理,咱们墨家凭什就不能靠几十年后几千墨者,管辖数千里土地?”
“是们才智不如那些王公贵族?是们勇气不如他们锐利?是们武器不如他们锋利?是们不如他们更得民心?”
“他们能管辖,们缘何管辖不?缘何就不能做更好?缘何就不能们做这‘天子’来利天下?”
他进入墨家许久,直隐藏着自己真正目。
现在和他们将劳动创造财富说辞,还需要讲很多很多道理。
今后和那些依靠劳作资本致富人讲这套说辞,他们会非常高兴地认为这就是天志真理,才不愿意去相信王封贵族理所当然这套鬼话。
至于再往后他们又将把这些道理贬斥文不值,那就又是后来人事,于此时无关。
适话,依旧做妥协。
墨子既然觉得楚王好细腰、越王赏勇士,上行下效道理是存在,那本身就有两条路。
不是不信任墨家众人,至少这些人他信得过,这是群可以为利天下而死不旋踵人。
而是这些话,若在三五年前说,只会被当成疯子。
可现在,却只能引起震惊,而不是被人看作疯子。
劝说王公贵族太麻烦……让兼爱非攻墨家直接做天子……
这是个疯狂想法,可于此时,却不会让人捧腹,而是让围坐二十余墨家精髓低头沉思。
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