在制度本身之外,对于禽滑厘之
七悟害、委员以及层层代议制度建立之初,就曾解释过。
《柏舟》曾言:“静言思之,悟辟有摽。悟,幡然醒悟、给人提醒、监督对错。”
害,墨子曾言:害:得是而恶,则是害也。其利也,非是也。墨者交相利,害利相悖,乃墨者最厌恶之事。
七悟害本身是有纠错巨子责任和义务。
而选出七悟害那些人,本身也是有在墨家大义基础上推选自己认可巨子权力。
小说,是墨家内部路线次辩论。
往大说,就是墨子全面摒弃之前些想法开始,也是为墨子去世后墨家该怎走次铺垫。
几年前商丘改组时候,墨子就在为身后事做准备。
他墨翟可以死,墨家道义却不能绝,所以他不怕死,只怕死前墨家道义不能达成“上下同义”。
墨家内部派系,墨子看清清楚楚,这几年讨论也是直没有停下,内部意见分歧从来都是直接拿到明面上辩论。
墨子明白、禽滑厘自己也明白,下任巨子只是个过渡,墨家希望在十年后,在沛县这批乡校求学孩童长大后。
墨子要清算自己之前些不切实际幻想,不能靠自己去清算,因为他不想人亡政息,所以就必须依靠墨家内部些列规矩。
并且要在自己死前,让这规矩焕发出无限光泽,从而将墨家规矩彻底稳固下来。
他与禽滑厘谈话,本身也正是这个意思:墨家想要不绝于天下,靠是天志学识和逻辑推理体系;墨家想要改变天下成就大事,依靠必须是墨家内部完善系列规矩。
他若出面反对魏越、指责魏越,那除非是适这些人完全败退情况下才会出面,否则他还是希望依靠规矩本身来完善净化。
适和高孙子辩过,辩五十四和魏越争论过,巫马博和公造冶争吵过……这切在墨子看来很正常,这才是个充满活力、可以绵延不绝墨家。
对于魏越想法,墨子不认同不认可,但是他不会亲自出面指责魏越,而是把问题溜到这次扩大聚会之中。
正如适所猜想那样,这次扩大聚会讨论,就是在为自己准备身后事,也是墨子想要最后推适把。
因为当初商丘墨家改组时候,七悟害与委员以及上下同义制度,本身就有纠错功能。
墨子不在意自己对错,也不想借助自己威望来平息这件事,而是希望依靠墨家内部规矩来纠错,从而留下个墨子即便去世依旧可以完善运转、自净化墨家。
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