同时也是为
将来不打仗后，村社城邑之间，那些义师退回乡
人都理所当然、习以为常这种平等与监督，以及共商众议制度。
庶轻王焕然大悟，明白这件事重要性，不久之后适又来到，召集他们开
个会，也说说这个问题。
庶轻王记得，适说，就比六指说更为高远些。
他说，不谋万域者、不足以谋隅；不谋万世者，不足以谋时。
有志于天下芬墨者，必须要谋万域、万世，哪怕天下如此之大，而现在墨家规矩不过只在泗水流域，这种长远打算也必须要做。
见过大象，在墨者来到沛县之前他也从没听过这东西存在，象牙什
，很多王公贵族倒是有，但和他没有任何交集，自然也就不知道。
现如今沛县不少楚人，也有在云梦之南，曾见过大象，庶轻王也知道这东西是个“长着猪耳朵、有三五头牛那大、鼻子很长可以垂到地上”古怪力大无穷动物。
六指在讲完这个故事后，就告诉庶轻王等人，说：习以为常，理所当然，这句话很可怕。
习以为常分封建制、公田劳作、劳役无偿人，就会认为天下制度就是这样理所当然。
可那些在沛郭乡校从小学习孩子，却认为人无分老幼贵贱皆天之臣人人平等，是习以为常理所当然事。
既要做，那就需要从很多小事上开始，让每个人熟悉将来可能乐土是什模样，让每个人都切身感受到墨家平等兼爱非攻道义是可以实现，也是能够潜移默化让他们对平等众议这样事觉得理所当然。
谋隅，要清楚
墨家既然要“集公意而选天子、辩善义而成制度”，那人人平等想法就必须要从小培养以至于习以为常。
而义师、学堂，这是墨家最能掌握两个地方，也是墨家视为未来所在，所以这两个地方必须要从小让每个人接触到“监督”、“公意”、“共商集权”等等概念。
庶轻王记得，当时六指很郑重地告诉在场去学习每个人，这不是脱下下裳放屁多此举，而是种对于墨家道义执行和追求。
更是从最普遍普通吃喝上，让义师中每个人认识到“集公意和监督”重要性——菜钱每个月发下来，随便怎花，士兵委员会不只是要监督那些采买人员是否tf，还要为自己决定负责。
每个连队士兵都可以选择月初吃肉，月末舔盐，那是他们自由，但是他们必须要明白，每个人“公意”集中起来后，每个人都必须要为这个“公意”带来后果负责。
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