缯城是越国
领土，而且地理位置极为重要，越王翳不得不防备义师说得出做得到。
那里是邗沟运来稻米运送到倪城滕地中转之地，
旦缯城被攻破，那些粮食被焚烧，那
短期之内就根本不能够琢磨攻破滕地事。
再者，缯城情况极为特殊，虽然归属越国，可是里面情况极为复杂，甚至局面比滕地更适合墨家渗透。
缯国贵族不是死光
，就是逃亡到鲁国出仕，曾参正是最后任缯侯玄孙。
而缯国民众对于越国也没什归属感，甚至对于各国都没有什归属感，只在乎自己是否得利，因为国家对他们而言已经毫无意义。
小邑，攻下之后留足自己食用稻米之后，竟将这些稻米分与城邑中人，又宣讲番“不义之战不可取”与“泗水诸侯非攻同盟”以及“开阡陌破井田”道理后，流窜而去，直插缯城。
这次越王翳倒是不用做“残,bao之君”，因为那座被攻破五千户小邑邑宰正是个“仁义之人”。
这邑宰既是费国人，对于儒学之术极为赞同，又颇赞赏宓子贱治单父道理。
当年宓子贱治单父，齐国大军过境，宓子贱不准城内人去收获粮食，因为短期看对民众有利，但是长期看可能会影响教化，导致民众想要不劳而获，甚至对井田制产生心理对抗……因为当年单父城外麦子是公田，民众虽然劳作但是所有权与民众无关。
而近日义师散发越人稻米，这邑宰也认为这是“夺他人之物”，不可收，收下之后会让影响教化民众，以致生出不劳而获之心，破坏禄田制基础。
当年莒国尚在，为和鲁国争夺缯国，用中原贵族不怎常用下半身法。
最后任缯侯，先娶莒国女人，生公子巫后，妻子死掉，又娶小
于是义师前脚刚走，邑宰便主动将各家稻米全都收回来，待越人大军前来便即献上，以示自己不取“非己之物”。
这民众怨恨是邑宰，越王翳虽然没有像是武城那样下令强制征集，可他既取走粮食，那这怨恨也不得不承受。
墨家义师既然能够伏击后勤辎重，显然是骑兵斥候控制战场视野，越王翳经此事，也断曾短暂生出“分兵三路而围堵”心思，生怕义师伏击其路导致大军崩溃。
而此时义师留下话，下步就要直奔越国缯城，越王翳不能辩真假，只能全力朝着缯城挺进。
因为，墨家义师不是只会说空话，而是真可以攻破缯城，之前所做切，都是在为如今这句狠话背书。
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